文化类综艺节目一向是中国不可或缺的一种节目类型,但由于它以尘封在数千年岁月中的历史文化为核心内容,难免与现代观众间产生距离,大部分文化类综艺节目都难以达到令人满意的成绩,“不接地气”、“收视率低”都是其面临的主要问题,文化类综艺节目也始终难以发展成为综艺节目中的主流类型。尤其是在现如今纯娱乐向综艺节目频出的市场环境中,以游戏娱乐、明星私生活等为主要内容的综艺节目层出不穷,文化类综艺节目更需要将文化内核与娱乐形式相结合,思考属于自己的独特生存之道。近些年,随着“限娱令”的颁发和国家提出的发展具有中华文化特色自主原创节目的政策要求,以及观众审美能力的提高和爱国主义情怀的熏陶,观众对于文化知识和节目内涵的需求日益增长,文化类综艺节目无疑迎来了新的发展契机。本文以文化类综艺节目中更细化的一支——“传统文化类”综艺节目作为研究对象,这也是中国近年来大力发展的综艺节目类型之一。首先声明,这里的“传统文化类”指以“传统文化”作为题材内容,而并非意指具有“经典、早期”等意的传统的“文化类”,笔者也会在正文中再次对这一概念进行阐明。首先,笔者在综合考虑节目类型、节目内容、节目传播效果（收视率、网络热度、口碑）等因素下,选取了《国家宝藏》《经典咏流传》《邻家诗话》三档节目作为主要案例文本,并聚焦于它们所代表的文博类、音乐类、谈话类三种传统文化类综艺节目中的热门类型进行对比分析。其次本文将从叙述学的角度切入,以赵毅衡教授的相关理论作为主要理论支持,参考其在《广义叙述学》中的叙述分类、叙述者、叙述情节等相关内容,并结合参考黄昌林、宋家玲、马睿等学者对于影视叙述学、影视符号学的研究,通过叙述者、叙述符号、叙述结构（包括叙述时间、叙述空间、叙述手法）等几个方面,对案例文本及其代表的类型进行对比分析,试图寻找它们在叙述层面的共性创新方法,以及它们在各自代表类型中的个性化特征并总结规律,希望以此对传统文化类综艺节目的创新发展提供一定的思路。