张邦基,大约出生于宋哲宗绍圣二年(1095)前后,卒于宋高宗绍兴末年。他的籍贯应该是扬州江都,其父系家族,世代为官,有的还是朝廷显宦。他的母系家族,虽然官迹不显,但也是书香门第,族中有多名女性与王安石等文坛领袖结为姻亲。从张邦基的家庭环境来看,其父历任各郡教官,其母知书达礼,这对张邦基喜欢读书、藏书、抄书,热爱金石文物,搜集书画字帖等追求学术的乐趣起了关键作用。此外殷实的家境,也为他到处游历,丰富见闻提供了物质基础。张邦基交游,不但有朝廷官员,也有文人墨客,更有释道等方外人士,不但构成了张邦基多元的关系网络,也为著书立说提供了丰富的资料来源。张邦基现存作品除《墨庄漫录》之外,还有《卞都平康记》、《陈州牡丹记》和《侍儿小名录拾遗》等数种。另有为王鞏《随手杂录》作的跋语一篇。张邦基的《墨庄漫录》在文献选取上,多记录自己所感兴趣的人和事,与政治因素无关。他的学术思想不仅与当时士人群体的主流学术思想相吻合,而且具有自己鲜明的思想特色。其乐于为人流传著作的“传书”思想,在当时私人藏书家中无疑是十分开明的。《墨庄漫录》应是张邦基对文献资料逐步收集,整理完成,于绍兴十八年成书。成书不久,便被稍后的《遂初堂书目》所著录,但也是宋元时期书目唯一所见。到了明代,著录《墨庄漫录》的公私书目有了明显增加,终民国之世,代有相传。在今天所能见到的版本中,不但有明抄本,而且有清人以明抄本为对校本的清校本,还有明刊《稗海》本。《墨庄漫录》的文献来源,主要以张邦基亲见亲闻和抄引他书而来,颇具文献价值。宋元时期,《墨庄漫录》流传范围不广,因此被文人引用情形也不佳。但是随着《墨庄漫录》在明代出现大量抄本和《稗海》刻本流行,也受到文人越来越多的关注。特别是到了清代,更有数十部作品对其进行了引用。因此对《墨庄漫录》的文献引用,也由宋元时期的其迹不显,转变到明清时期的较多援引。《墨庄漫录》的文献价值也越来越得到文人的重视与认可。