意识理论是贯穿马克思思想的一条主线索。本文重点研究了早期马克思意识理论的思想演进与逻辑发展。在马克思思想发展的每一阶段,都有其对关于意识理论的不断走向成熟的理解和阐释。从其最初《博士论文》受黑格尔影响的自我意识的研究,到阐明市民社会决定国家从而逐步转变为唯物主义者的《黑格尔法哲学批判》,然后马克思以费尔巴哈的人本唯物主义为自己的思想倾向,在《手稿》中论述了关于自我意识、对象意识、意识的异化等意识理论并以此批判了黑格尔对这些问题的理解。随着马克思思想的发展,其意识理论不断完善成熟。在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中,马克思以内含着意识的实践作为其理论的基点,完成了对费尔巴哈的批判,同时论述了意识的产生、社会存在与社会意识的关系,并把意识与语言联系起来思考,在此,马克思形成了科学形态的意识理论。 早期马克思意识理论内容丰富又变动很大,是马克思主义哲学产生和成熟过程中的重要环节。本文从哲学发展史的角度论述了早期马克思意识理论在马克思主义哲学形成中的重要地位和作用。意识理论是马克思借以形成其哲学思想的重要环节。马克思思想的发展有一个从唯心主义到唯物主义、再到实践唯物主义的过程,马克思正是通过对意识问题不断成熟的理解,实现了其思想上的两次重大转变。 当今时代迅猛发展,社会变化日新月异,物质生活与精神生活变得扑朔迷离,十分复杂。在此背景下对关于早期马克思意识理论研究的当代价值就不容置疑地凸现出来了。随着认知科学等高新科学技术的兴盛,马克思辩证唯物主义意识论受到了前所未有的冲击,我们不得不以冷静的头脑认真思索这些科学与意识问题。同时,随着人们物质生活的日益丰裕,精神生活却日益式微、贫乏,人们越来越缺乏对意义的追求,早期马克思意识理论的研究彰显了对人们精神生活的关注。于是,早期马克思意识理论的研究就不仅是必要的,而且有重大的现实意义。