曲江与曲江池不同。由于唐代的曲江池非常著名,使得唐代以后的材料往往将曲江与曲江池概念混淆。本文在辨析了曲江地理沿革的基础上,结合对唐代春日踏春游赏等风俗活动的考察,将有唐一代描写曲江的400余首诗歌进行了较深层次的探讨。其中,曲江亭诗歌、杜甫的曲江诗、白居易的曲江诗、李商隐的曲江诗、落第举子的曲江诗是笔者考察的重点,同时结合前人研究成果,对一些《全唐诗》重出的曲江诗作了简要辨析。曲江亭位于曲江池北,地势较高,以“曲江春望”为题的诗歌大多作于此。杜甫的曲江诗主要表达了诗人居长安时期郁郁不得志的仕隐矛盾心理,而李商隐则用其隐而微的笔调写出了“甘露之变”后天荒地变的国运之悲和一生飘零无依的身世之感。白居易作为曲江诗数量最丰的诗人,其曲江诗主要体现出了他对闲适的追求以及人生际遇的感慨。落第举子的曲江诗是晚唐曲江诗的主唱,因为此时曲江一带的主要活动就是新及第进士名目繁多的宴集,故而曲江的美景成为他们心头难掩的伤痛。本文试图通过文史互证的手法,厘清曲江宴会、曲江诗歌的真正发展轨迹。最终指出,曲江诗所反映出的最主要唐代文化现象,不是盛世的风流文采,而是中晚唐的畸形奢靡。这足以引起今人的文化反思。