张恨水是中国现代文学史上的通俗文学大家,拥有数量广大的读者,被茅盾誉为“国内唯一的妇孺皆知的老作家”。张恨水的主要创作年代是二十世纪二十年代至四十年代末,当时中国尚未进入大众社会,但是拥有一定文化消费能力的市民阶层已经形成,张恨水作为职业作家以写小说养家,而且他的绝大多数小说通过大众媒介的传播,深受读者欢迎,可以说,张恨水身处“准大众文化时期”,他的小说除了社会背景外具有大众文化产品的所有要素,宽泛地说,可以被视为大众文化产品。　　 本论文绪论部分解决大众文化视野研究张恨水小说的可行性,并根据法兰克福学派大众文化理论,论证大众文化研究的落脚点是商品生产。所以本论文就是要研究大众文化视野中张恨水小说写作的商品生产状态。　　 论文第一章论述了张恨水小说商品生产姿态的主客观条件:现代报刊稿费制度的形成；部分城市有文化消费需求的中等收入群体的形成；以及张恨水对古典通俗小说的喜爱和他职业报人身份的形成。第二章探索了张恨水小说商品生产策略:通俗娱乐性、模式针对性、大众媒介性、日常性。第三章论述了张恨水小说写作商品生产性质的进步性:中国通俗文学传统的延续；市民意识的充分彰显；张恨水小说商品生产和新文学作家高雅写作殊途同归,统一于中国现代文学下,互相影响,互相补充,直至抗战爆发两线合流。第四章运用法兰克福学派大众文化批判理论研究张恨水小说写作商品生产性质导致的弊端:标准化、伪个性化和休闲娱乐引起的麻痹性。最后一章研究张恨水小说写作商品生产姿态的当代启示:通俗文学生产需要与市场有效、有序结合；文化商品生产者要杜绝“拜物性”,要把追求经济利益和实现社会效益统一起来；当今精英文化与张恨水时代大众文化的处境极为相似,张恨水小说商品生产姿态对当今精英文化的启示是:精英文化需要与大众文化结合,呈现开放状态,从传统文化和西方文化中吸取优秀元素,精英文化要走下神坛,与平民结合,为群众写作,唯有如此,才能与大众文化一起共同担负起中国文化抵御西方殖民文化入侵的重任。