周灿(1636—?),字星公,号绀林,陕西临潼人,清初诗人,一生经历丰富,颇有政绩,而周灿的文学成就主要体现在诗歌创作上。据《清代诗文集汇编》,其现存诗歌348首,但目前学术界对周灿其人、其诗却鲜有研究。论文主要从周灿的生平、交游和诗歌创作等三个方面进行研究,力求对周灿其人其诗做到全面深入地了解,以期弥补目前学术界对周灿及其诗歌研究方面的空缺。论文主体共包括六个部分的内容,概括介绍如下:第一部分为绪论。主要交待了论文的选题背景,同时梳理了关于周灿及其研究的现状,在此基础上指出了本论文研究的意义。第二部分为“第一章周灿的家世及生平”。据笔者梳理,周灿出身于秦陇之地,深受“关学”的影响,是关中仕清诗人的代表,对清初诗坛有一定的影响。通过对周灿家世的考察,我们发现其家族在短短几世中,良才辈出,而周灿在其家族中的地位也堪称举足轻重。第三部分为“第二章周灿的交游”。该部分系统考察了周灿的交游情况。论文将周灿的交游分为三部分,早期与同年进士的交游,体现出儒家知识分子积极入世、忠君报国,渴望匡世济民的情怀。在扬州、杭州的交游,此时江南是遗民和失意者的聚集地,同是天涯沦落人,与他们的交游,周灿的诗歌多是排遣之语。第三段交游是影响周灿诗歌创作的关键时期,他与同乡大儒李颙的交游,深受李颙“明体适用”,“识心悟性”学术思想的影响。直接影响了他对诗歌吟咏性情不如反求六经四子的学术取向。第四部分为“第三章《愿学堂》诗歌研究”。该部分主要从诗歌题材、诗歌风格及其成因三个方面进行了研究。从题材上看,周灿诗歌创作题材丰富,主要包括纪行诗、咏怀诗、送别诗等等。从风格上来看,周灿诗歌创作既体现出积极理性的一面,又体现了关中“实学”之精神,具有强调“躬行实践”的特点。周灿《愿学堂》诗歌风格的形成,主要与周灿的家世和生平、其所处关中地域的学术环境以及其所处的时代特征有关。第五部分为“第四章周灿《使交吟》诗歌研究”。该部分着重探讨周灿的使交诗歌创作,具体内容包括:对周灿出使作品数量的梳理统计、对周灿《使交吟》诗歌内容、艺术风格及其意义的分析等四个方面。从数量上来看,反映周灿出使的诗歌作品共计48首。从内容上来看,包括纪行、述情、赠别。从艺术风格上来看,其使交诗歌诗体形式统一、使用了诗注和采用了朴素自然的语言形式,表现出恣肆快意的风格,凸显出宗主国使臣自豪自信的形象。从意义上来看,主要体现在两方面:一是其使交诗歌提供了丰富而翔实的史料,反映了客观现实;二是其使交诗歌的创作促进了两国文化的交流。第六部分为“第五章周灿《愿学堂》诗歌与《使交吟》诗歌之比较”。《使交吟》诗歌是出使之作,在思想内容上、诗歌体裁都与《愿学堂》诗歌有所不同,但诗歌审美取向上确有相似。相较于《愿学堂》诗歌,《使交吟》诗歌数量较少,体裁单一,且更注重情感的抒发,表现出一种畅快、自信的心态。在描写自然风物上,两者都崇尚清新自然的审美取向,都采用朴实无华的语言,让人读来亲切可感。