公平正义作为人类的一种价值追求，是一个愈说愈新的话题，从来不会过时，人们对它的追求和向往也从来没有停止过脚步。历史上的每个时代，每个阶级都有自己的公平正义观念，正是这种观念指导人们形成了自己的价值取向和利益分配方式。但是社会在发展，时代在变化，这就决定了与之相应的公平正义观也必须随之改变。建国以后，我国对社会公平正义的探索一直没有停止过，虽然其中有曲折，有失误，但是也取得了很大的成就，形成了适合当时生产力发展的一系列公平正义理论。我国今天大力倡导构建和谐社会，但是在这一过程中仍然存在着这样那样有失公平正义的问题，诸如此类：社会贫富差距的拉大、教育和社会保障的失衡等等。因此，如何结合新时期的国情，找到科学的方法解决问题成为当务之急。马克思恩格斯的公平正义思想为我们解决问题提供了理论的指导，虽然在马克思恩格斯的论著中没有哪一本是专门论述公平正义思想的，但是通过马克思恩格斯对蒲鲁东、拉萨尔、杜林等资产阶级和小资产阶级思想的批判和对未来共产主义社会的思考中，我们仍然能很清楚地找到其价值所在。与之前的思想家不同，马克思恩格斯站在历史唯物主义的高度，用辩证的方法，深入分析了每个时代的政治、经济、文化的具体情况，以批判的方式提出了自己的公平正义理论，并且通过了历史和实践的检验。本文就是站在马克思恩格斯对资产阶级和小资产阶级思想批判的基础上，研究了他们公平正义理论，总结出了公平正义的基本内容，找到了这些内容的共同点：历史性、阶级性、实践性。接着分析了中国建国以来对公平正义进行的一系列探索，并且针对中国当今的不公平现状，以马克思恩格斯的公平正义理论为指导提出了解决上述问题的方法。在这里需要指出的是：由于马克思恩格斯所处的时代背景和历史条件的局限，他们的理论并不完善。因此我们说，马克思恩格斯的公平正义理论不是一个完结的体系，而是一个开放的、不断丰富的领域。