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任何宗教在传播中都存在着本土化的过程，而教会的自养则是本土化的第一步。在1807年基督教新教入华之后，同样面临着中国教会自养的问题。本文再现了晚清基督教会经济自养的历史轨迹，对自养的背景、传教士们对自养的探讨，以及晚清教会自养的典型事例作为较为细致的考察和论述，并从几个角度揭示了晚清教会自养受阻的原因。最后，简要论述了这一时期的自养尝试与二十世纪中国教会三自的关系。在研究理论与方法方面，本文以马克思历史唯物主义为指导，借鉴历史学、宗教学及经济学等相关学科的知识、理论与研究方法，尝试对晚清教会自养作较为和微观的研究，力图能够发掘出一些新鲜的东西，使之具有一定的学术价值。