2002年Naomi Klein(娜奥米·克莱恩)的《No Logo》(拒绝名牌)出版发行,随后这本大胆质疑全球化和消费文化欺骗性的先锋之作,不仅在全球畅销而且促使了世界各地那些追求以理性的思维方式面对标准化的潮流,以独立的人格状态保持内心向度,以简约的生活方式还原生活本真的人们,以“新节俭主义”为理念,以NONO族为名纷纷应运而生。在我国沿海少数经济发达城市和地区,以及内地大中城市里,也出现了相当数量的NONO族。本研究在大量搜集、整理大众传播环境中与NONO族相关的资料的基础上,梳理其在大众传播环境中文化传播发展的脉络,运用传播学的有关理论,采取了文本分析和文化批评的方法来展开研究。并将研究对象NONO族文化传播分解为：对NONO族的文化解读、对NONO族的文化传播的解读、对NONO族文化传播互动的思考三个子命题深层解读。对NONO族的文化解读：将NONO族的文化属性定位为时尚的都市族群亚文化。将其文化特征归纳为理性的思维方式、独立的人格状态和简约的生活方式。认为NONO族对消费文化的反思,对人类可持续发展的担忧,以及所受到的中国传统文化的影响是其文化兴起的背景和原因。而作为NONO族的文化外围空间,大众传播环境不仅对NONO族文化的传播起到了很重要的作用,而且为NONO族所从事的文化创意活动提供了符号、概念、经验等“材料”。对NONO族的文化传播的解读：按照一个传播互动过程的基本要素构成,详细分析NONO族文化传播的传播者、讯息、媒介、受传者、以及噪音对效果的影响的具体情况。找出在实际的传播过程中传播者的种类；讯息在传播互动过程中内涵、功能和意义的发展、变化；所使用媒介的构成层次；受传者的大小众之分；传播所起到的宏观和微观的不同效果,以及受到传播过程各个环节和系统内外出现的噪音的影响。对NONO族文化传播互动的思考：NONO族文化可以被主流文化所吸收、发展,这在生命力的强弱和发展走向上都与历史上的其他亚文化大有不同,研究发现有以下三个决定因素：有无独立、系统的科学理论体系,不同社会制度和价值体系内部的自我调试能力的强弱,以及时代发展的历史局限性。NONO族呈现出“信息环境的环境化”现象,除了大众传媒自身的单方面的控制原因之外,更来自于意识形态和商业的收编、经济危机的真实环境的压力与NONO族文化本身。作为一种反思性和批判性的亚文化,NONO族文化在传播互动过程中不仅促进了社会文化生态的平衡,而且还在一定程度上缓解了公众对富裕阶层的刻板成见,更在传承节俭精神和文化的基础之上有所发展创新。最终这种“新节俭观”为主流文化所改进,上升为了符合时代所需的“消费发展观”。这一系列的社会意义无疑是值得肯定的。由于目前学界对NONO族文化传播的理论研究几乎没有,对当代都市族群的研究尚处在初始起步的阶段,且多是围绕族群本身做的静态研究,缺少族群和外界互动的动态研究。因此本研究的创新之处是选择了从大众传播环境与NONO族文化传播的互动过程这个新的视角。通过对在信息时代和中国特色社会主义国情下新兴的都市时尚亚文化信息交往和互动的特点,文化批判功能的实际效果,影响其文化传播的因素,与其文化发展脉络和走向等的研究,以期促进主流文化、大众传播媒体、社会公众建立理性审视亚文化传播的哲学态度,促进科学、理性、创新的现代文化的发展。