民国时期是中国社会转型的重要时期,中国近代中学历史教育也是这个转型的重要组成部分。在转型过程中,很多史学家和教育家开始对中学历史教育的目标、内容、方法、评价等一系列问题的进行思考和探索,形成了具有时代特色的中学历史教育思想。这一思想的演变历程及其成果对于当前中学历史教育事业的发展依然具有很强的指导意义和借鉴价值。民国中学历史教育脱胎于晚清的历史教育变革。1902-1904年的壬寅癸卯学制确立了中国历史教育的学科形态,但历史教育的指导思想却是忠君育德的传统模式,不能适应历史教育近代转型的需要。民国建立之后,中学历史教育在学科形态和课程设置等方面继承了清末教育改革的成果,但历史教育思想有了很大的突破。民国时期历史教育思想的发展,大体经历了“国民教育革命思潮”、“三民主义”和“新民主主义”等不同的阶段和形态,体现了时代在历史教育思想上的烙痕。由于中学历史教育在国民教育中的重要作用,很多史学家和教育家关注中学历史教育,并形成了各具特色的中学历史教育思想。以陈训慈、郑鹤声、缪凤林等为代表的民族主义中学历史教育思想强调以中学历史教育为传播中华文化、增强民族精神、建立民族自尊自信的平台,;以陈衡哲、梁园东为代表的文化主义中学历史教育思想看到了民族主义思想的激进、狭隘等弱点,主张超越种族、国家等边界,将人类文化作为一个整体,从文明建设和延续出发,宣扬和平、开放、包容的中学历史教育宗旨;以李絜非、胡哲敷为代表的世界主义中学历史教育思想,注重中学历史教育在训练学生民族精神、培养学生爱国情怀、树立本民族自尊自信等方面的作用,但强调世界一切民族之间相互平等,不作优劣评判,主张在树立民族自尊的同时也要建立同理心,对其他民族表示尊重,树立世界主义原则。受不同中学历史教育思想影响,民国时期中学历史教材编写、教学方法、教学评价等方面的实践也呈现出阶段性的特点。在中学历史学科诞生之初,维新派主要依据中体西用的思想指导中学历史教学实践,这一时期的自编历史教科书充斥着忠君、尊孔、爱国、尚实等内容,教学方法采用赫尔巴特的五段制教学法,并构建了详细的近代考试制度。辛亥革命后,国民政府对教育进行了深入的改革和清洗,取缔了清末通用的历史教科书,尝试运用多样的教学方法,并加强考试制度,以提高教学质量。南京国民政府成立之后,三民主义中学历史教育思想成为指导教育的根本宗旨,为实现对教育的严格控制,教育部一方面制定了严格的教科书审查制度,以三民主义作为历史教材编写的核心思想,另一方面建立了全国统一的会考制度,将考试权收归中央。在教学方法上推广道尔顿制和启发式教学法,但终因与国情不相适应而破产,这一时期的中学历史教育水平也跌至谷底。在三民主义的历史教育思想受挫的同时,在革命根据地的新民主主义中学历史教育思想发展成熟,并形成了完整的体系,在其指导下根据地选用国民大革命时期的中学历史教科书,同时将《解放日报》、共产党文件等作为教材配合历史教学,在教学方法上大力推行启发式教学并取得了良好的成效。新民主主义中学历史教育思想被各地教育部门和学校吸收和借鉴,结合心理学和教育学理论的传入,会考试题的内容与命题策略也逐渐向客观、科学、全面的方向发展。通过对民国时期中学历史教育思想的梳理和探究,可知新中学历史课程标准、新中学历史教材标准的制定必须符合当今社会发展对高素质复合型创新人才的需求,同时不能违背教育教学的基本规律和青少年身心发展的基本规律。由于历史教育是塑造青少年精神品质和健全人格的重要途径,因此在中学历史教育实践中要注重爱国、独立、平等、自由等意识的培养。此外,目前中学历史教育改革也应加强教材教辅体系的建构,树立大教材观,寓教于生活。历史教师需要树立终身学习、终身发展的职业态度,教育部门也应尽可能为在职教师提供高质量专业培训,不断促进教师队伍专业素养的提升。教育评价的作用也不容忽视,针对目前以考试为主的学业评价方式的弊端,要尽快建立科学的学业评价机制,以多元的评价标准、多维的评价内容、多样的评价形式切实促进教育质量的提高,为教育改革提供依据。