本文以《史记》中的女性形象为研究对象,从文学角度进行人物形象分析。全文分五部分,包括序言和正文四章。“序言”对“形象”作界定,并对研究现状稍作概述。正文包括以下四部分:一、《史记》女性分类。对《史记》中所有女性人物统计分类并从文学性角度进行概括分析。本章以前人研究为基础,尽量避开纯粹按伦理道德泛泛分类的方法,以女性的出身、地位为准,分为贵族女性和平民女性两大类。在贵族女性中又按身份高低细分为皇后国母类、王妃姬妾类和大臣女眷类。每类按是否与政治相关,分为政治女性、与政治相关的女性以及与政治无关女性,并对各部分女性选取典型人物进行形象分析。贵族女性太后国母类中,贤妻良母型的内助形象,中华各民族美丽的始祖母亲等形象,富有魅力;王妃姬妾类女性形象也复杂多样。平民女性中小市民妇媪形象生动活泼,母亲形象朴素感人。缇萦上书、机智勇敢,以尺牍救父,可称孝顺才女;卓文君勇敢叛逆,个性突出;聂荣为弟扬名,声震天地……《史记》女性人物,可谓多姿多彩。二、《史记》女性形象个案分析。对司马迁塑造的吕后、褒姒、窦太后三位女性形象进行重点个案研究。吕后形象,以往的研究多偏重于吕后凶狠、男性化的一面,或单纯从西方心理学理论来分析吕后的心理情结,都太执着于一点而走得太远。其实,司马迁笔下的吕后是一个具有双重性格的复杂女性政治家形象:她温柔良善而又凶残强悍,深谋远虑但有时又目光短浅,这种双重性格源于其极端的女性性格,极端性又根源于女性心底对于色衰爱弛的本能恐惧,对女性自身的歧视和女性从政的极端的不自信,遂有了先发制人的刚毅果决,杀戮后的内疚与良心的折磨,直到最后死于自己心造的杯弓蛇影之中。吕后的悲剧是一出性格的政治悲剧。褒姒是一个命运的悲剧形象。笔者抛开了以往红颜祸水的传统论断,细读《周本纪》,发现太史公笔下的褒姒形象其实令人同情。她忧愁悒郁,被动无助,生来身不由己,远离故国,被当作礼物送给周幽王,最后一笑灭周。太史公用春秋笔法,将褒姒为褒国二龙复仇、龙漦投胎转世的荒诞命运神话和“檿弧箕服,实