本文主要围绕着荀子的礼学思想进行研究。主要涉及礼学思想产生的背景、内容、意义及礼与法、术、势的关系。荀子作为儒家学派的代表人和继承者,在战国末期混乱的社会环境中,合理吸收诸家学派的观点,形成了独具一格的礼学思想。特别是对法家学派的融合和吸收,深刻揭示了这一时期荀子的思想已经由儒法之争走向了儒法结合。这一理论体系的建立是符合当时的社会形势的理性思考。不仅为韩非子的法家思想奠定了基础,也对我国封建社会的统治思想产生了极为深远的影响。对于荀子的思想的研究,本文将从横纵两个方面入手:第一是把荀子放入儒家序列中纵向比较研究;第二是把荀子的思想与前期法家学派加以横向的比较。本文力图把荀子放入先秦儒家和法家的序列中,从这一角度探求荀子礼学思想较之孔孟的创新之处,及其与法家的关系,引法入礼,形成自己的礼法观。从荀子对儒家思想和法家思想继承创新的基础上来研究礼的内涵及礼与法,礼与法、术、势的关系。本文正文分为三章。第一章介绍荀子的生平及生活背景。从政治、经济等方面介绍荀子所处的社会环境及荀子在稷下学宫的情况。第二章介绍荀子礼的具体思想。从孔孟礼学与荀子的比较中阐述荀子礼学对个人、社会、国家的意义。第三章分别介绍礼与法、术、势的关系。荀子使儒法之争走向了儒法合流。结语部分对全文进行概括。通过荀子的生活背景、礼学思想及礼法关系转变几个方面来探索,归纳总结得出荀子的思想对现代社会的思想混乱,道德与法律之间的矛盾等提供思考的空间。