中国古代笔记小说是研究古代文化的资料宝藏。但是,在已往的道教研究中,这些资料没有得到应有的重视和充分的开发。近年来,道教笔记小说研究虽然取得了较大进展,但是仍然有许多不尽人意之处,这主要表现为:道教笔记小说研究成果相对较少,目前仅有的研究成果中,绝大多数仍然是用传统的志怪小说研究体例套道教笔记小说研究,未能凸现道教笔记小说独特的宗教底蕴。有鉴于此,本文决意摒弃文学本位的道教小说研究方法,构拟宗教本位的研究方法来研究道教笔记小说,把道教笔记小说作为研究道教思想的材料基础,以期通过这些材料,对道教作一次新观察,展示道教在古代文化中的生存样貌。全文共分七章。 第一章是本文的导言。这一章主要分析材料与学术研究的关系问题,以及在研究工作中使用不同材料的利弊得失,并探讨了小说材料对道教研究的重要性,进而提出“因文见道”的研究主张。此外,本章还简略回顾、评述了国内外道教小说研究状况,申述了本文的研究志向。 第二章是本文的概论部分。这一章首先用发展的眼光重新厘定了笔记小说范畴,论证了道教笔记小说概念得以成立的合理性,并正式确定了道教笔记小说概念,认为小说中反映的宗教情感、宗教思想以及宗教活动是道教笔记小说区别于其他小说的根本标志,道教活动和道教的宗教情感在小说中的展开都必须围绕某种核心的道教理念,只有确立这种核心的道教理念并围绕这一理念创作的小说才能称得上道教笔记小说。其次,本章还确定了道教笔记小说的研究范围,订立了四条鉴别道教笔记小说的标准,明确了本文的研