儒家文化是中国传统文化的主流思想,经过20世纪前期对儒学的批判与20世纪后期掀起的文化大发展潮流,儒家文化经历了考验和论证。现在,在现代化进程中,依然显现着其重要功能。传统文化创造性转化、创新性发展的治国理政思路,已经形成了中国特色、中国风格、中国气派的执政话语体系。精神溯源和与时俱进为推动中国特色社会中主义建设提供了的巨大动力。因此,对儒家文化心理与中国共产党人的马克思主义信仰之间关系的探讨,十分必要。在此基础上,作者对儒家思想中的“华夏民族情结”、“亲情情感心理”以及儒学信仰中所蕴含的“杀身成仁”精神进行了研究,采用文献分析法、对比分析法,全面分析儒家文化心理与中国共产党人马克思主义信仰的关系,进一步明确儒家文化作为中华民族的文化心理,在中国共产党人选择马克思主义,坚守马克思主义中所起到的积极作用。全文共分为六部分:第一章绪论,主要概述本文研究的背景、意义,国内外研究现状,研究主要内容及研究的创新点;第二章儒家“华夏民族情结”与中国共产党人的马克思主义理论自信,主要研究在马克思主义的指导下,我国所取得的成就,这种成就为中国共产党人的马克思主义理论自信提供了坚实的成就感和物质基础;第三章儒家“亲情情感心理”与中国共产党人的马克思主义理论自觉,主要研究中国共产党人始终坚持全心全意为人民服务,这就是中国共产党人的马克思主义理论自觉。这种自觉具有深刻的儒家“亲情情感心理”;第四章儒学信仰与中国共产党人的马克思主义信仰,主要研究中国共产党人始终把为人民服务作为自己的精神依归和终极价值追求,以为人民利益而死为荣。这就是中国共产党人的马克思主义理论信仰,这种信仰包含着儒家“杀身成仁精神”的文化心理。“杀身成仁”精神是儒学信仰的观点,儒学信仰与马克思主义信仰具有契合性,两者之间在价值驻地、价值意蕴和价值创造者方面的契合性,使中国共产党在文化心理层面上更容易接受和选择马克思主义;最后是总结与展望。