赵长卿,自号仙源居士,江西南丰人,宋宗室子,著有《惜香乐府》。他是宋代的一位颇有争议的宗室词人,关于他的生平资料极少,平生作品颇多,在宋代词人中排第五位,但是在宋代的很多著名词选中却很少有选入的,而且历来对其词的研究也很少,评价也不高。这本身就是一个值得注意的现象,本文在开篇前言中首先,就现有的资料,再结合作品中所反映的情况,对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证,得出他的生活年代大约在北宋末南宋初,即徽宗(1101-1125)、钦宗(1126-1127)朝,南宋高宗(1127-1162)及孝宗(1162-1189)朝前半期,周邦彦、李清照同期稍后,辛弃疾之前。其次,又对赵长卿词的研究现状进行了一下概括分析,赵长卿词之所以一直以来被文学史、词史和词选冷落,笔者认为原因有三:(一)是赵词不符合主流文学史的择取和评价尺度。(二)是赵长卿词中的思想意义与时代需求存在着深刻的矛盾。(三)是赵长卿的“一成不变的对词的传统功能的执著”。论文分三部分。第一部分赵长卿词的归类研究。赵长卿词从内容上可以分为(一)时令节序词。《惜香乐府》按照春、夏、秋、冬的时令顺序分类编排。这种编辑体例,作为南宋中后期以类分体诗词较为流行的风潮中,它的出现就不是偶然的现象,也是当时咏物词繁荣的一个重要标志。(二)咏物词。其最大的特点就是咏花卉的品种较多,而最突出的就是咏梅词。以上两部分是长卿词的主体部分。(三)除此之外,还有生辰词、艳情词以及少部分送别词和遣怀词等,数量较少,所以都放在了一起讨论。第二部分赵长卿词的艺术特色。(一)赵长卿词分为雅俗两面。(二)赵长卿词对前代的词人像柳永、苏轼、李清照等人都有所借鉴。而正是因为如此,他的词缺乏鲜明的个性特征,这也是历来他的词评价不高的一个重要原因。(三)赵长卿词在形式上的特点。如联章体的运用和常用词调的使用,并自觉地学习民间曲艺形式。第三部分柳永和元曲之间的赵长卿词。(一)赵长卿词对于柳永、黄庭坚、秦观等词人的俗词的继承。他的词大量使用方言俚语,其风格用语都和元曲相似。(二)赵长卿词的曲化。他的词无论在语言上还是体式上都借鉴了鼓子词和诸宫调的体式,呈现出曲化的倾向。从以上分析中,我们可以看出,赵长卿词虽然在词的内容和艺术等创作领域,与柳永、苏轼、、李清照、黄庭坚、秦观等词史上的优秀作家相比,并没有十分出色的表现,又缺乏鲜明的个性特征。但是,他的词在南北宋之交,吸收了很多北方通俗文学的流行因子,这在文体流变史上是具有先驱意义的。