复仇母题是人类社会诞生以来便存在的永恒的文化现象，而女性作为复仇者也伴随着人类文明的发展逐渐被人们认知和研究。她们最初的呈现载体是古希腊神话和史诗（冰岛歌谣集《埃达》）等文学样式，随后戏剧、歌剧、舞剧、绘画等艺术形式逐步地将表现对象对准“复仇的女性”。在欧美电影中，女性复仇形象经历了“突破—接受—培养—定势”的过程，以其强大的生命力成为电影制作者们所着力呈现的人物类型，即女性复仇形象在欧美影像中已具备类型化的特征。本文试图通过“女性作为复仇者”作为切入点，以所有欧美电影中作为主人公出现的女性复仇形象作为研究对象，着重凸显和阐释女性复仇者和男性复仇者的性别化差异，从而在此基础上表述欧美电影中的复仇女性进入影像的路径、具体类型和呈现原因，并着重从叙事学角度深层次表征出欧美电影中女性复仇形象的特殊角色功能，最后概括出其现实意义。本论文在导语部分将阐述“女性复仇形象”如何从“复仇”的母题中诞生、衍变、发展。首先，笔者对本文的研究对象及相关概念进行界定，对“复仇”的含义作出诠释，将“复仇”与“报复”清晰的分离开来，并在此基础上确立以主人公身份出现的女性复仇者为研究对象。其次，探寻并阐述了女性复仇形象的文学起源及其最初呈现，对古希腊神话和冰岛歌谣集《埃达》等的女复仇者进行阐释。随后，论述了欧美电影中女性复仇形象的类型化特征及其原因。在第一章中，笔者对欧美电影中所呈现的女性复仇形象作了历史性的梳理。在表述了欧美电影中复仇女性进入影像的两种途径——文学改编和自主创作之后，主要从女性复仇动机、复仇方式和最终结果三个方面划分，梳理其影像中的具体类型。复仇动机可有“情爱复仇”、“血亲复仇”、“名誉复仇”和“反抗复仇”等，复仇方式可有肉体迫害和精神残害等，最终的复仇结果基本成功。本文第二章以“女性作为复仇者的特殊性”这个角度作为切入点，论述欧美影像中女性复仇形象得以兴盛的深层次原因，即从女性之于男性的性别差异、女性出现在舞台或影像中的视觉奇观、视听体系中的被电影语言放大了的对抗和动态女性、男权秩序下女性复仇的被操纵等四个方面入手，逐渐论述出影像中女性复仇形象所具有的独特属性。在电影高度市场化的今天，复仇的女性呈现在影像中既具备了“文化商品”的消费功能（身体的被窥视和大幅度的性描写），又与暴力结合在一起，成为动态的、性感的、具有强烈暴力冲突的、被导演和受众所编码的特殊形象群体。最后指出，女性复仇形象的产生及繁衍并不能看作是女性反抗男权社会的工具和途径，在封闭和循环的电影生产程序中，复仇的女性并未找到挑战的出路和足够的话语权，即便是通过暴力的方式。在第三章中，笔者从叙事学角度出发，从叙事角色、叙事模式和叙事空间等三个维度来展开论述，探究了此类形象在规律性影像叙事机制中的呈现与运行。就叙事角色来讲，对女性受害阶段和复仇阶段的受害者角色、加害者角色以及帮助者角色、反对者角色都进行了深入地分析，并得出结论：女性复仇形象在该类影片中已经形成了固定的角色转换机制。就叙事模式来讲，运用结构叙事学的方法，确定二元对立模式为女性复仇影片的主要叙事模式，并在此基础上形成了复仇的女性应具备的深层结构特征，由此建构了此类影片的价值认知体系和心理认同感。就叙事空间来讲，对物质空间、社会空间和心理空间进行逐一解析，凸显出空间叙事下的类型化的女性复仇形象。在第四章，探究了欧美影像中女性复仇形象的现实意义。分别从“对于影像类型形象的丰富”、“对于女性角色的叙事功能”、“对于电影产业的商业价值”三个维度论述。