本文主要对东晋学者郭璞进行研究,除绪论外,共分四章。第一章对郭璞的生平重新进行考定。东晋初年门阀政治下,元帝与琅琊王氏及江东大族的矛盾日益凸显,这是郭璞后半生遭际的一个大背景。元帝太兴四年以及永昌元年,郭璞连上四道奏疏,劝告元帝减省刑罚,宽和待下,表现出与琅琊王氏高度一致的政治立场,遂被王敦召为记室参军。但郭璞为王敦所召后,极力劝止王敦反叛朝廷的野心,最终因此遇害。出身寒门的郭璞,凭藉卜筵才能,因缘际会,得以进入当时政权的中心地带,并与众多左右天下大势的人物相周旋,故而他既是门阀政治的参与者,又是门阀政治的边缘人。第二章分析郭璞的知识背景与思想世界。汉晋之际,学术界风气渐变:以博学多识为特征的通人之学,为务本尚简的老庄玄学所取代。然而,从现存的材料来看,郭璞精通易学与术数,对文字知识、草木鸟兽虫鱼知识、历史知识等无一不通,继承了汉儒通人之学以及焦延寿、京房一派的易学,与时代潮流出现明显错位。郭璞的知识背景和学术旨趣与新学风龃龉不合,这是其生平遭际的关键原因之一。第三章分析郭璞的诗歌。郭璞以游仙诗擅名诗坛,诗中呈现出的“坎壈咏怀”与“列仙之趣”两种旨趣,相辅相成,共同造就了《游仙诗》的特色。除《游仙诗》外,郭璞还有十一首诗歌留存至今,这些诗歌对郭璞形象的还原有一定的价值。第四章分析郭璞的辞赋。郭璞现存辞赋十一篇,创作于人生的不同阶段。根据文本内容,大致可分为四类:写景抒情类、咏物抒情类、流寓纪行类、政治寄托类,分析其中蕴含的思想感情同样有助于理解郭璞的形象。