【摘 要】
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《快雪时晴帖》的题跋和文献记载极为丰富,该文主要针对《快雪时晴帖》的书法接受进行研究。总共分为三章,第一章分析此帖产生的社会背景,从此帖内容到书风的书法本体研究,并将此帖的书风进行详细分析和对比,阐释《快雪时晴帖》的接受基础。第二章以朝代为先后顺序,研究此帖的递藏及历代接受者的接受观,得出结论《快雪时晴帖》随着时代发展流传愈广、影响愈大,接受者愈多。重点对米芾、赵孟頫等人的书法接受观进行研究,分析
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《快雪时晴帖》的题跋和文献记载极为丰富,该文主要针对《快雪时晴帖》的书法接受进行研究。总共分为三章,第一章分析此帖产生的社会背景,从此帖内容到书风的书法本体研究,并将此帖的书风进行详细分析和对比,阐释《快雪时晴帖》的接受基础。第二章以朝代为先后顺序,研究此帖的递藏及历代接受者的接受观,得出结论《快雪时晴帖》随着时代发展流传愈广、影响愈大,接受者愈多。重点对米芾、赵孟頫等人的书法接受观进行研究,分析米芾对此帖的书风接受,在继承的同时注重创新的接受特点,元代错误的取法范本对赵孟頫书画鉴藏及书法接受产生的不良影响等。第三章着重研究乾隆的接受观,即乾隆“物像式”品评的接受观和“技法至上”崇尚技法的接受观。分析乾隆的期待视野,即乾隆忧心民生快雪情结的接受视野和自然闲适具有文人旨趣的期待视野。分析乾隆的喜好影响清代科举书风的取法,使得文人士子书风趋同《快雪时晴帖》。乾隆对此帖为代表的书画珍品鉴藏活动间接对文人书法取法的影响,并推动碑学审美趣味的发展。历代书家关于《快雪时晴帖》书法接受不乏精彩见解,尤其是乾隆更是将书法接受与期待视野相结合,在帖后构建出诗、文、书、画、印的题跋文化,丰富了《快雪时晴帖》的接受史。
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