赫伯特·马尔库塞（Herbet Marcuse,1898-1979）是法兰克福学派左翼极其具有代表性的哲学家,他被西方学者们视为“新左派哲学家”。马尔库塞作为法兰克福学派领军式的人物,其思想理论囊括了哲学、美学、精神分析和文化批判等多个方面,马尔库塞的著作较多,其理论思想也随着时代环境的变迁而不断的得到丰富与发展。《单向度的人》一书作为马尔库塞极富盛名的著作,其中蕴含着马尔库塞对于晚期发达资本主义批判的独特视角——文化批判。通过深入挖掘马尔库塞的文化批判理论,可以更加清晰的揭露资本主义制度的种种弊端,更好的反思我们当下文化发展中遇到的问题。本文主要以《单向度的人》文本为依据,在深入分析时代背景与理论渊源的基础上,从文化批判理论的三重维度进行诠释。一、马尔库塞文化批判理论以对资本主义科学技术的批判为前提和基础。马尔库塞明确指出科学技术的迅猛发展对于西方资本主义国家文化领域的影响日益加大,资本主义统治阶级进而控制了大众的需求,人的存在价值不断被削弱,无产阶级出现同化现象,社会异化的范围不断扩大,科学技术最终也彻底沦为统治阶级维护其统治基础的工具,并带有较为明显的政治意向性。二、马尔库塞文化批判理论的实质是对资本主义制度下意识形态的批判。发达资本主义社会下的科学技术意识形态化已经深入到了社会的各个领域。经济领域上,人们真实需求与虚假需求的模糊,消费异化现象的出现;政治领域上,统治阶级把大众利益与他们所得利益捆绑在一起使得社会变革的力量不断削弱,变革的前景变得晦暗不明,压抑的状态也被逐渐永恒化;文化领域上,文化工业的产生加大了文化一体化趋势的出现,“高层文化”超越性的消除以及语言领域的僵化催生了全新的顺从主义。伴随着大众“不幸意识”的消解,为了追求更多物质上的利益,人们甚至漠视了道德的存在,最终成为了发达资本主义社会的肯定性力量。三、马尔库塞文化批判理论的深层逻辑是对压抑性文化的批判。马尔库塞将马克思主义异化理论与弗洛伊德精神分析学中的部分观点相结合,通过对压抑性心理的起源与其发展过程的分析,聚焦资本主义制度下人类爱欲的本质特征以及详细阐述爱欲受到压制的后果,形成了其压抑性文化批判理论。马尔库塞试图通过个体爱欲上的解放、审美水平的提高以及艺术上的觉醒为人类找出一条自我救赎的道路,建立起一个非压抑性的社会。这三个层面相互连接,相互影响,使得马尔库塞《单向度的人》一书中所论述的文化批判理论更加完整,更加透彻。马尔库塞文化批判理论所带有的批判性精神以及饱含的人文情怀,值得我们去学习与借鉴。马尔库塞文化批判理论虽然存在着一定的历史局限性,但从整体上而言,它不仅对马克思主义起到了丰富与补充的作用,而且马尔库塞通过跨领域、跨学科的方式,与时俱进的对当代资本主义展开了批判,更对我国经济文化的健康发展起到了一定的警示意义。