白裤瑶属瑶族的一个支系,自称“吉努”,主要分布在广西省南丹县里湖瑶族乡、八圩瑶族乡和贵州荔波县瑶山乡等地区,因白裤瑶男子常年穿白裤而得名。由于其服饰受其他民族服饰的影响相对较小,因此,本民族服饰特有的质地与造型美得到了完好的保留。白裤瑶民族服饰的制作方式是,采用粘膏树的树汁蜡染及挑花图案构成“画”“绣”合一的服饰图形,其中,粘膏画传统技艺为白裤瑶民族服饰增添了独特性。其艺术语言无论是作为核心样式的“瑶王印”和“血手指印”还是构成图形的各个基本元素,都极具吸引力。服饰的形式特征体现在图案布局及色彩上,抽象简洁的服饰图案、充满无限魅力的对比性色彩的交织使用,服饰本身所具有的装饰性也在现代审美中广受欢迎,对于绘画、服装设计、工艺美术的创作都具有极大的影响力,具有极强的现代感和审美取向。本文以广西南丹县里湖怀里村为调查地点,通过多日的调查寻访,收集到白裤瑶民族服饰的款式种类及图案,通过采访,也获得一些口传的历史故事。论文的前两章主要对南丹县白裤瑶民族服饰的总结性描述,服饰的文化历史等背景的叙述、服饰造型种类的阐述。第三章作为本文的关键性章节,经过笔者的分析创作,总结出白裤瑶服饰在构图形式、造型和色彩方面的艺术特点,以突出整篇文章的重点。最后将落脚点归于白裤瑶传统服饰的传承与保护上,以服饰传承方式的角度呈现目前白裤瑶服饰在传承和保护方面面临的问题,并对其提出针对性的策略。