寺院经济是清代内蒙古地区社会经济中特有的经济形态,它有独特的内部经济结构、经营方式和收入来源,对清代内蒙古社会政治、经济、文化的发展产生了巨大影响。研究清代内蒙古地区寺院收支及其管理模式,在学术上不仅有助于了解“寺院经济”这一独特的社会经济形态,进而全面剖析清代藏传佛教在蒙古地区畸形发展的内在因素,而且对宏观上把握近三百年以来内蒙古地区社会历史变迁,尤其是对深刻认识该时期的内蒙古地区社会经济发展史有重要的学术价值和理论意义。但是,以往的研究缺乏宏观上的把握和微观上的深入,在研究内容上有明显的局限性,尚未达到全面而系统。近些年,随着清代满、蒙文历史档案的不断挖掘和整理,清代内蒙古地区寺院经济研究有了新的突破。本文主要根据清代遗留性蒙、汉文寺庙档册、地契、私人游记、后人调查资料,结合民族学、经济学、历史学、宗教学相关理论和方法、对清代内蒙古地区寺院各种收支及其管理模式进行了综合研究。本学位论文由前言、正文、结语、参考文献等构成,大约3万余字。前言交待了论文的选题目的及意义、阐述前人研究状况、相关史料综述、研究方法及创新之处等。正文由三个部分组成。第一部分论述了各级政府拨给寺院和上层喇嘛的经费和佛事收入(包括各阶层供奉、寺院举行各种法会期间施主们所献的银钱、化缘等)来源。第二部分论述了寺院产经济收入来源,其中包括寺院和呼图克图活佛、扎萨克达喇嘛所属沙毕纳尔的生产劳动收入、庙仓财产的增值收入和寺院从事商业贸易获得的收入。第三部分论述了寺院各种支出与收支管理模式。结语概括总结了论文的整体内容和基本观点。