【摘 要】
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本文是对晚明徽州地区鉴藏家和书画家詹景凤所撰《东图玄览编》的研究。文章首先对詹景凤生平和家族进行梳理,明晰其书画艺术实践形成的社会文化背景,在此基础上结合《书旨》《画旨》部分探讨詹景凤的美学观。其次,深入研究《东图玄览编》所载六百二十余件书画作品以及古物的流转情况,对晚明鉴藏圈藏品自上而下的流转现象以及江南地区鉴藏圈的形成进行梳理,并借以分析江南地区鉴藏家以书画为主的收藏偏好和对作伪书画的态度,以
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本文是对晚明徽州地区鉴藏家和书画家詹景凤所撰《东图玄览编》的研究。文章首先对詹景凤生平和家族进行梳理,明晰其书画艺术实践形成的社会文化背景,在此基础上结合《书旨》《画旨》部分探讨詹景凤的美学观。其次,深入研究《东图玄览编》所载六百二十余件书画作品以及古物的流转情况,对晚明鉴藏圈藏品自上而下的流转现象以及江南地区鉴藏圈的形成进行梳理,并借以分析江南地区鉴藏家以书画为主的收藏偏好和对作伪书画的态度,以及徽商的经济行为对收藏市场利弊的探讨。最后,通过对历代书画文献的梳理分析,窥探晚明时期江南文人以及书画家对书画文献的书写方式与地域的关系以及詹景凤对书画鉴赏的批评意识和詹景凤的书画观,进一步明确《东图玄览编》在中国古代书画文献中所呈现的意义。
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