作为现代社会转型的新支点，人工智能正潜移默化地影响人类行为方式、思维模式，同时也创新社会发展模式、支撑高端智能经济的发展甚至引领现代文化的发展。毫无疑问，人工智能研究是21世纪马克思主义理论者当之无愧的“第一研修课”。
　　很多人认为人工智能是一个充满技术色彩的领域，理论研究则高度抽象化和思辨化，故关于人工智能的理论研究很少，事实则反之。长期以来，围绕人工智能理论问题的建构，对其产生的原因、持续存在的本质以及未来发展趋向等问题进行经年累月的论证与探讨。首先，学术界一直从事着关于人工智能的功能性模拟、结构性研究以及程序性设计等相关理论探讨，而关于人工智能本质的研究一直是学术界理论研究的薄弱点；其次，关于人工智能未来发展趋向的争论一直是舆论的焦点，有人认为未来社会可能出现智能爆炸，“奇点时代”将是人类社会的终点；最后，人工智能的发展也引发一系列与科学的思想理论相脱节的问题，特别是当今社会存在许多现象看似与马克思主义理论相违背，这不得不引起学界专家、学者重新审视马克思主义与人工智能内在契合的逻辑问题，试图探索人工智能技术的可持续发展之路。因此，在马克思主义视阈下探讨人工智能本质势在必行。
　　文章力求在马克思主义视阈内探讨人工智能本质的相关性问题，尝试在人工智能论域内阐释马克思主义思想：人工智能是在人类意识主导下的模拟低级机械运动向高级认知活动的过程；其本质不仅是人类实践活动的产物，而且是现代生产工具本质的充分表现，更是人的类本质外化；人工智能的未来将朝着“类脑仿真”、“理论奇点”、“社会形态奇点”、“生产力奇点”、“人类智能与人工智能之间的博弈”等方向发展，是人类社会发展规律在技术上的特定表现形式。论文着重解决如下问题：其一，梳理和归纳人工智能的概念界定与发展历程，解决人工智能“何以所指”问题，深化人们对人工智能的科学认识；其二，将人工智能纳入马克思主义意识论、技术观、生产工具理论、以及马克思主义关于未来社会分析等相关理论范畴研究，把握人工智能“何以可能”问题，拓展人工智能基础性理论研究的新空间，这是论文重点所在；其三，反思人工智能发展现状，展望人工智能的未来发展方向，探讨人工智能“何以复制”问题，最终在世界观、方法论上深化对人工智能发展的价值认知。
　　科技是贯穿人类社会发展的第一驱动力，每一次技术的重大突破都影响着一定阶段的生产关系与上层建筑，人工智能亦如此，面对技术的飞跃，我们要时刻做好技术反思与理论探究，趋利避害，使人工智能更好地造福于人类社会。