唐代墓志委婉语研究

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論文选题属於汉语、修辞学發展史补充性分类研究。主要探用数據库统计法,研究唐代墓誌委婉语的分类、成词理據和價值所在等。主要論及以下四方面:语料及方法方面:論文选用了唐墓誌婉词533个;墓誌语料取自三千馀片拓片,每条语料用例皆有编号標明语料库中具体所出位置;结合傳世文献相关婉语用例,探取唐墓誌婉语與其前歷史时期墓誌的婉語比较、唐建中至大和年516片墓誌的校勘与定量分析,以傳統文化影乡成词为内在線索、以现代認知語言学相關理念为外部研究方式来解释唐墓誌婉语。婉語类别及语法现象方面:對唐墓誌婉语的内容与语法分類进行了祥细梳理,包括内容分类的丧葬婉語、婚礼婉语、年龄婉语和人物品評婉语,语法分类的同根婉语;以及通过其中高频構词语素的历時、共時比较,得出墓誌婉词发展的不平衡性。婉词成词理據方面:主要對唐墓誌婉词的聯想类推的内在造词机制,多種修辞方式,傳统礼俗、古代哲学觀念及文学傳统影響墓誌婉词成词这三方面造行了揭示。唐墓誌婉語研究價值方面:总结唐墓誌较其前汉魏南北朝墓誌的消亡婉词114個,新出婉词63个,更有唐墓誌首见婉词“歸终、暴终、相终”等。通過系统的唐墓誌婉词分析,特别是与现代修辞类型的比较應属首次。其次补充了文化词語研究内容。文化词语研究自九十年代初具起以来,研究范圍、规模及後續力度皆有限。而选取出土材料相关辞彙补充文化词语研究内容,此属首次。第三可补《汉語大词典》缺漏及提前其例证。第四,可觀唐代典籍流傳状況还可知唐代文学发展及宗教哲学傳播情沉,并能侧面反映唐代社會生活。
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