权力话语由法国思想家米歇尔·福柯提出,他认为有形的权力(国家政权、军队、法律等)与无形的权力(意识形态、道德伦理、文化风俗、宗教等)交织成一个动态的权力关系网络,对话语实践有着不可忽视的影响。任何行动着的个人都是这一权力关系网络中不可分割的要素。福柯指出“知识”、“权力和“语言”三者构成“话语”。其中,“权力”是最根本的因素,影响和控制着“话语”,而真正的“权力”又通过话语来实现。在翻译活动中,译本受作者和译者各自权力话语的双重制约,在不同的权力话语下,对于同一文本,作者和译者的期待不同、感受不同,也会有不同的诠释。《金瓶梅》是我国明代第一部现实主义文学巨著。它取材于中国四大名著之一《水浒传》中潘金莲和西门庆为主要人物的家庭生活故事,假托宋朝旧事,实际上展现的是晚明时期政治和社会的全貌,是对当时社会的深入剖解。作为中国一部重要的文学作品,《金瓶梅》对西方国家更好地认识、了解中国文化起着举足轻重的作用。目前,这部作品一共有两个英文全译本：克莱门特·埃杰顿译本和芮效卫译本。本文在米歇尔·福柯的权力话语的理论框架下,以克莱门特·埃杰顿和芮效卫的全译本为研究对象,通过探求《金瓶梅》译本的英译方法,试图为中国文学作品的英译研究提供一个新的视角。论文由七部分组织,首先对研究主题进行总的概述,包括研究背景、研究目的、意义和研究方法、论文创新点以及整篇文章的结构。然后,文章回顾了前人对权力话语以及《金瓶梅》英译本的研究成果。接着对权力话语进行研究以及探索权力话语和翻译的关系。简要介绍《金瓶梅》及其英译本后,通过系统研究权力话语理论,分析《金瓶梅》英译过程中意识形态、历史背景、语言差异以及翻译目的等权力因素对翻译的影响,提出《金瓶梅》在英译时应遵循的三条翻译原则：第一,忠实于中国传统文化；第二,结合汉语语言特色保留翻译准确性；第三,提高译者的汉语话语权意识。根据不同的翻译内容,提出采用相应的翻译方法：对于书名、人名的翻译采用音译法；对于篇章结构的翻译采用直译法；对于熟语采用增译,对于情感表达,采用合译法；对于中国传统节日,采用注释法。本文通过对《金瓶梅》的英译研究,以期能对该作品的翻译有所补充和拓展,从而有助于中国文化的广泛传播。