魏晋南北朝道教文献《真诘》中,鬼官是协助酆都地府“三官”管理死者,治理百鬼的人员。在《真诰》所构造的神学体系中,鬼官是由那些可能进补地府官僚系统的死者形成的,其地位低于书中记载的“仙人”与地下主。《真诰》中的酆都鬼官大部分记载于主要依据《酆都宫记》所写的两卷《阐幽微》中,少部分记载于书中其他章节。酆都鬼官所折射的社会道德因素及宗教理念,前人已有充分讨论。前人对鄷都鬼官论述不够详细的地方主要是地府部分记载的成文时间,鬼官的定义及来源等基础性问题。此外,前人的的研究也未注意到酆都鬼官中多天师道(五斗米道)信仰背景之人的现象。以《真诰》记载酆都鬼官的文本为中心,讨论其中所蕴含的历史信息仍然是一个值得研究的话题。本文将围绕《真诰》展开文献分析,在此基础上讨论地府部分记载的成文时间,鬼官的定义及来源等问题,并试分析酆都鬼官多选天师道(五斗米道)信仰背景之人的原因。本文主要由五个章节构成。第一章主要针对《酆都宫记》的成文时间展开讨论。通过文本分析,文本对照的方法来探究《酆都宫记》比较可信的成书时间。第二章的主题是分析《真诘》酆都鬼官的性质及来源。以陶弘景对鬼官所作的注为主要依据,结合时代相近的传世文献中的相关记载,探讨《真诰》酆都鬼官的性质及来源。第三章主要通过文献分析的方法考证散见于《真诰》中的几部分记载鬼官的文本的文献来源,并将初步结果以表格的形式展现出来。第四章的主题是讨论鬼官的人数及鬼官生前的道教信仰。第五章主要就《真诰》鬼官中多天师道(五斗米道)信仰背景之人的现象展开讨论,并试分析这种现象产生的原因。