纵观中国花鸟画发展的历史，徐熙虽然不是最早画野逸题材的花鸟画画家，但是徐熙花鸟画作为五代时期两大花鸟流派之一，对后世影响甚大。关于徐熙花鸟画的记载虽然很多，但是史料的记载有局限和模糊性，而且因为各种历史原因，至今也无完全确凿可信的徐熙花鸟画作品传世。徐熙作为对后世影响深远并为中国花鸟画的多元化作出重要贡献的一位重要人物，吸引了众多美术学家的关注。五代花鸟画中，黄氏一派画风在宫廷的支持下，占据主要地位一百多年。随着宋代绘画的兴起，徐熙画派渐渐发展，之后数百年占主流地位，影响直至当代。因此对于徐熙花鸟画及其当代性的研究，具有重要意义。　　本文主要运用了文献研究法，个案研究法和对比法三种研究方法。首先，从历史学出发，考察了徐熙的生平，针对“徐黄异体”从题材、造型、技法、构图四个方面作出了分析。然后根据文献记载，对徐熙的“落墨法”和徐熙花鸟画的美学观进行了考证，再从政治和文艺方面，论证了以徐熙为代表的徐派绘画的形成原因有其历史的必然性。之后本文论述的是徐派绘画的发展及其影响，徐熙花鸟画经历了宋初“黄家富贵”占主导地位的局面而默默的积累与发展，自北宋中后期出现新面貌以来，历经元、明清三代，中国的花鸟画在有序的传承与变革中，不断创新和发展，对当代产生了深远的影响。徐熙花鸟的当代启迪主要表现为以下几个方面：第一，当代花鸟画创作受到徐熙画风启迪，主要体现在对其内在精神的理解与继承上，本文以陈之佛、江宏伟、霍春阳、贾广健为例，列举了当代花鸟画创作中受到徐熙画风启迪的依据；第二，徐熙的“落墨法”作为一种笔墨语言，启迪了当代工笔花鸟画乃至其他题材绘画的技法；第三，“野逸”精神，值得生活节奏不断加快的现代人反思；第四，在当代中西方哲学研究的理论体系下，徐黄异体都能体现出其哲学性；第五，徐熙花鸟画发展至今，符合艺术发展的自律性、他律性以及否定之否定规律。　　所以，在文化艺术活跃的今天，徐熙花鸟画给予当代人的不止是花鸟画创作技法和艺术理论本身的启迪，其哲学性和“野逸精神”也同样值得大家思考。