劳里.欧林(LAURIE D·OLIN)在清华大学景观学系建系庆典上说“景观规划设计作为一门职业,在西方仅仅有150年的历史,但是从实践上说,却贯穿了数千年人类文明的发展。” 作为中国古老传统文化一部分的风水理论,就是我国古人把环境质量与人生幸福问题相结合考虑所取得的研究和营造优良环境的科学,相当于我国古代的景观规划设计,在我国的古典园林中得到了充分的体现。 时间进入21世纪,人类的发展与环境的矛盾日益深化,使得有识之士在关注物质文明发展地同时,也日益关注怎样在发展人类物质文明的同时怎样与环境和谐发展、可持续发展。风水理论由于其独特的整体观和尊重自然的态度,都给现代的生态理论和景观规划实践带来了相当丰富的启发。本文尝试首先从风水理论本身的理论构架、及其产生、发展形成体系的过程和本身具有的科学内涵入手,运用实例分析的方法,具体分析大量实例,证明了风水理论在我国古典园林中有大量的体现。说明风水理论已经渗透到了造园理论和实践中,对各个园林设计要素应用产生了相当深远的影响。进而,用比较分析的方法,将传统风水理论与现代的生态理论和景观生态学理论进行比较,不但找出风水理论的生态学内涵,而且得出与现代的生态理论相比较,传统风水理论仍然具有务实与前瞻的优势的结论。再将风水理论推广至现代园林设计中,得出由于文化的继承性,风水理论已经对我国的现代园林设计理念产生了有形和无形的影响,同时在实践操作中,风水理论应从园林设计的理性思维、感性思维和形象思维产生指导意义。同时本着客观精神,分析了风水理论产生的原因及其局限性,并谨慎提出:若要将风水理论实际应用到现代园林景观设计中应剔除其中的迷信成分,同时尽量建立一种科学的实践方式,将现代科技与风水理论结合,弥补风水苍白的技术体系。只要我们能在风水理论中去粗存精、去伪存真,同时结合现代科学,本着实事求是的精神,必将能在现代园林景观设计中继续发挥出可观的效应,发挥它本应具有的作用,从而在未来人类与环境不断寻求和谐共处的过程中,实现自身的价值。