大谷光瑞以日本近代宗教家、探险家、政治家等身份闻名于世。为了配合日本帝国主义对中国东北的侵略活动,长期在中国东北活动的大谷光瑞全力支持,形成了一套独特的“满蒙”认知体系,从经济和文化方面为日本夺取“满蒙”利益全力支持,并亲自参与实践活动。文章主要分为四个部分:第一部分梳理了大谷光瑞其人及“满蒙”认知的基础。重视汉学的家庭文化、良好的汉文化基础、长期在华经历、佛教观念的熏陶和海外扩教的理想为大谷光瑞“满蒙”认知打下了基础,加上时人对大谷光瑞的评价,能在整体上对大谷光瑞形成一个简单的认识。第二部分梳理并分析了大谷光瑞对“满蒙”地区的经济调查及经营方案。大谷光瑞的调查分为伪满洲国成立前与成立后,内容涉及伪满洲国经济发展的各方面。经营方案主要涉及移民、农业、水利交通、矿产、工业等方面,谋划如何获取“满洲”资源,从而使日本获得长足发展。第三部分梳理概括了大谷光瑞关于“满蒙”文化殖民的理论及实践。大谷光瑞意图分裂中国,提出“满蒙”非中国论,维护日本在“满蒙”的利益,制造日本侵华的“正义性”,并在中国东北地区进行宗教渗透和举办多项文化事业。第四部分对大谷光瑞“满蒙”认知进行评析。大谷光瑞的“满蒙”认知和日本侵华战争、宗教及东洋学有很大联系。笔者通过分析和梳理大谷光瑞所处年代日本的变革和扩张,以及所属宗派的思想变化和东洋学思潮,对大谷光瑞的“满蒙”认知根源进行了分析和解读。大谷光瑞作为在日本拥有显赫地位的特殊人物,他的“满蒙”认知为日本帝国主义侵略中国东北提供了服务。