《六度集经》是流传中国最早的佛本生故事合集,据汤用彤、释印顺等人的考察,它并不是从梵文或胡文等其他语言的佛典文献翻译而来,而是康僧会自己对众多本生故事的集成。结合康僧会的思想特色,《六度集经》也带上了浓郁的儒家文化色彩,其在后世流传过程中,经历过至少两次删改、重编,最后在隋唐时期形成定本,流传至今。通过对《出三藏记集》、《经律异相》、《开元释教录》、《法苑珠林》的考察,可发现梁代以至隋唐,《六度集经》中半数以上的经本都曾单独抄出流行,可见《六度集经》影响之深、流传之广。另外还发现原编本《六度集经》中的《忠心正行经》和《惒黑王因母疾悟道大行惠施一》在后来流传的过程中被删去了,且现存本《六度集经》中,至少有13部经是后来收入的,原编本中应当不存。《六度集经》中的菩萨思想主要结合佛教“六度”来讲,除此之外还有慈悲观念、发愿、授记、多佛多菩萨等思想的体现。从《六度集经》的文本特色来看,它还明显融合了儒家“仁”、“孝”等传统思想。中国佛教以大乘佛教为主,《六度集经》是早期大乘佛教时期产生的本生故事文本,时间上处于佛教从部派到大乘的转化阶段。于此时期形成的《六度集经》,与中国佛教大乘菩萨思想必然有所交融,大乘佛教中常啼菩萨的故事就是对《六度集经》中“常悲菩萨本生”的扩展。从《六度集经》在中国的影响来看,则其文本中刻意的中国化改造成分非常具有代表性,这种中国化改造非但没有影响佛经的神圣性,反而更进一步得促进了佛教在中国的传播。