《牡丹亭》是中国戏曲史上的一座高峰。她上承西厢，下启红楼，自完稿之日起，人们对她的欣赏、品评、改编，从未间断。时至传媒时代里，人们对她的关注方兴未艾。本文主要从以下几个方面进行研究。第一章是“《牡丹亭》的文本传播”的研究。汤显祖的家庭、学习、交游对《牡丹亭》的创作起到至关重要的作用，可以说，汤显祖是促进《牡丹亭》文本传播的最关键最核心的因素。《牡丹亭》描写了杜丽娘和柳梦梅的生死爱情，突出至情思想。明清时期《牡丹亭》的众多版本和改编本，说明了《牡丹亭》文本传播之繁荣，受欢迎之广泛。第二章是“《牡丹亭》的舞台传播”的研究。众多剧种将《牡丹亭》搬演舞台，比如宜黄腔、调腔、新腔、皮黄腔、豫剧、昆曲等；当时很多名伶传唱《牡丹亭》，比如宜伶、戏班名伶、女戏家伶等等。舞台上的《牡丹亭》，流芳溢彩，迤逦而来，满足士大夫阶层和平民阶层的不同的精神需求，成为那个时代独特的文化消费方式。第三章是“《牡丹亭》的文人评点传播”的研究。对《牡丹亭》进行评点的文人主要有汤显祖的好友及文人戏曲家。他们的评点方式多样，比如序跋、眉批、题词、题诗、整本评点、论著评点等等。这些评点有的恰如其分地解释了作品和作者，有的对读者起到正面或负面的导向作用，有的推广了作品，有的借作品提升了自己的知名度等。评点者主要对至情主题、戏中人物、文辞曲调和关目等作出评点，使得读者更易了解作品和作者，并且随着时代的发展，赋予其有新的内涵。第四章是“《牡丹亭》的闺阁传播”的研究。明清女子有机会展现她们的才能，产生了自我意识，一些闺阁知识女性勇敢地去追求自己的想要的幸福、自由和权利。闺阁女性阅读《牡丹亭》或出于情感的需要，或出于对爱情的渴望，或出于对婚姻的自主，用生命来体悟《牡丹亭》。这是《牡丹亭》在传播过程中产生的一种特殊的文化现象，女性和作品相得益彰，互为衬托，《牡丹亭》为她们提供了精神慰藉，她们为《牡丹亭》铺设了一道姹紫嫣红的风景线。第五章是“《牡丹亭》的现代传播：青春版<牡丹亭>”的研究。白先勇先生编排的《牡丹亭》引起了传播狂欢，成为《牡丹亭》乃至昆曲史上最著名的文化事件。青春版《牡丹亭》在商业演出和校园巡演中都取得了巨大的成功，在票房和口碑上获得了双丰收。白先勇先生编排的《牡丹亭》为美丽的古典和青春的现代架起了桥梁。白先勇先生坚持青春版的“正宗，正统，正派”，只删不改，综合利用各种传播手段，为青春版《牡丹亭》的大规模传播提供了保障。青春版《牡丹亭》的成功，说明古典名剧在当代是可以引领文化潮流，重新焕发出新的生命力。在传播学视野里研究《牡丹亭》，为《牡丹亭》的研究提供了新的思路和新的方法，反过来也促进了《牡丹亭》的传播。