永明體一直是中国诗律史上研究的一個重點和難點,人们對它的爭論也最大。為了還原永明體的真實面貌,為其他相關學科的研究掃清障礙,本文在充分回顧和評析前彥時賢的研究的基礎上,以《先秦漢魏晋南北朝诗》(逯欽立輯校,中華書局1983年版)中所收錄的沈约、王融、谢朓、任昉、蕭衍、范云、陸倕、萧琛等八位永明體代表人物的所有五言诗歌作為研究材料,對它们進行了穷盡性的分析统計,以求能對永明體問题有一個準確而系统的把握。本文的研究思路是通過對永明體八位代表作家的全部五言诗進行窮盡性的考察,在此基礎上探讨永明聲律理論的内涵、永明诗體的诗律特徵、永明诗人的用韻情況,以及永明詩體的對仗等問题,力求全面揭示出永明诗體的特徵,以跟近體诗進行比较,從而看出我国诗歌的格律化進程。但因為時間和能力的限制,目前還没有涉及到與近體诗的比较,只初步對永明體做了探讨。一、方法科學。傳统的研究方法常常是经验性的,“印象判断”和“舉例說明”占主要地位,這樣得出來的结論往往带有很大的主觀性。本文摒棄了這種方法,代之以嚴格的统計、歸納和對比等多種不同方法,來深入探讨永明體诗歌的本質特徵,使每一個结論都有科學客觀的事實依據。二、角度全面。以前的研究通常都是以文學的视角切入,且大多只對一兩個問题造行孤立地解释。本文從宏觀的角度出發,全面系统地探讨了永明诗體的理論基礎、聲律特徵、用韻情況以及對仗應用等問题,涵盖了格律诗的各個基本要素。一、永明文人還没有從理論上提出“四聲二元化”,他們在實際創作過程中也是坚持“四聲分用”的,即以平、上、去、入四聲來调配語音,以求做到抑揚顿挫、错落有致,而不是像成熟的近體诗那樣平仄對立。二、永明體强调“二五字異聲”。永明體的節奏规律是“上二下三”,每個音步的節奏點都落在最後一個字上,所以“八病”的真實内涵是要求“二五字異聲”,只有這樣,才能保證前一個語節(上二)跟後一個语節(下三)聲调高低起伏,富於音樂美。“四聲分用”與“二五字異聲”就是永明體最本質的特徵,與成熟定型後了的近體诗有著很大的不同(近體诗講究四聲分作兩類用、講究“二四異聲”)。三、本文根據“四聲分用”與“二五字異聲”的特點,對永明體诗的律句格式、律聯格式分别做了揭示,将永明體的律句格式歸纳為4大類八小類,然後在此基礎上组合搭配出了平韻五言诗和仄韻五言诗的律聯格式,並以圖表的方式展示了永明體诗人對這些格式的使用情況,對统計出的數字加以分析說明,指出永明平韻五言诗一聯中出句以平起仄收句式為主,對句以仄起平收句式為主(即“○平○○仄,○仄○○平”),仄韻五言诗一聯中出句以仄起平收句為主,對句以平起仄收句為主(即“○仄○○平,○平○○仄”)。四.在校勘误字、辨別韻例的基礎上,對沈约等八人所有入韻诗造行分析,系聯歸納韻脚字,统計它们韻部分合使用的情況,共歸纳出了33個韻部。指出永明诗人用韻较嚴谨,一般以押平聲韻為主,而且很少異调混押。五.通過對永明八位代表作家使用對仗情況的量化分析,認為這一時期的五言八句式诗以對兩聯為主,四聯全對的最少,幾乎可以忽略不計；對偶位置以中間兩聯最多,首聯和尾聯一般很少對偶。這就說明永明體诗開闢了近體五言诗中間兩聯用對、首尾聯不拘的對偶形式的先河。