作为直系军阀的重要权要，吴佩孚是军阀时代炙手可热的人物，同时也是颇具学养的一代儒将，这样就使他的形象有别于同时代的军阀，自己也成为了具有双重色彩的历史人物。所以，对于这位著名的儒将很有研究的必要。事实上我们对吴佩孚的研究也不曾间断过，学术界已取得了相当多的成绩，但是在研究中还存在着诸多不足之处，本文主要分析吴佩孚思想的形成历程及其思想的主要内容，并对吴佩孚做出了评价。本文对吴佩孚思想进行了研究。文章分为六个部分。 第一部分是吴佩孚思想的形成。从他的生长环境和地域文化、生活的时代和个人的学识经历方面入手来分析，这几方面影响了吴佩孚一生的思想与行为，其在哲学、政治、文化、军事等方面的特立独行构成了其较为完整的思想体系。 第二部分主要介绍的是吴佩孚的哲学思想。其包括宇宙观、人生观和义利观。在宇宙观方面他主要探讨了世界的本原问题及天与人的关系问题，认为天地万物皆由道而生，而万物的生成又是离不开“气”的，并且天与人是息息相通的，因而两者又是和谐统一的。在人生观上认为人之性分先天与后天，而后天之性由于受到欲望的干扰，会向恶转化，所以他强调通过格物致知来使自己心正意诚，进而达到修身养性之目的。而对义利之间的关系，他始终主张舍利取义。 第三部分主要论述吴的政治思想。这一部分主要分析了他的治国方略及政治主张：一是倡导“以礼治国”，用三纲五常的标准来要求各阶层人士。二是要顺应民意，这样国家才会安定，统治才会长久。三是极力维护国家的统一，为此还经过了从和平统一到武力统一的历程。四是在以上基础上，主张召开国民议会，这是对西方民主制度的向往，显然在近代向西方学习的大潮下，他的思想中不自觉的就有一些西方文明的成分。 第四部分主要是关于吴佩孚的文化思想。他一生受传统文化影响至深，视传统文化为中华民族的根基。其中民族精神是传统文化的灵魂，不管是得势或是失意，他的热爱国家、自强不息的精神是始终不变的。 第五部分主要阐述是吴佩孚的军事思想。在军事人才方面他认为在军队中将帅的作用至关重要，所以一个良将必须既品德高尚又要有指挥才能。军队建设方面他主张要用传统文化中的忠、孝思想来教育军队，指定严格的纪律来规范军队，另外还加强陆军、海军建设，并增设空军。 第六部分是对吴佩孚的评价。自小受传统儒家文化的影响，所以具有一定的爱国气节，但又是个近代军阀，成了杀害工人的刽子手，是个复杂的历史人物。