性政治这一术语是美国女性主义批评家凯特·米利特提出来的,意在揭示性政治问题的内涵,即强权和支配观念,男性通常根据这种天生的、生物学意义上的性别,就可以取得对女性的控制与支配权,女性则由此沦为一个受控制、受支配的群体。这种权利关系在中国古典名著《红楼梦》中有突出的表现,贾府中的性政治架构实际上体现的就是两性之间存在一种支配与被支配的关系,以父系为主体决定了主子和奴才的身份,主子和奴才是不可逾越的阶级,以母系为主体决定了正出和庶出的地位,母亲为主体只能够决定着地位的高低,封建贵族大家庭所推行的性别统治、性别压迫、性别歧视在这部作品中都得到了淋漓尽致的体现。但《红楼梦》并不是完全描写的男女性爱史,作为一部伟大的文学作品,它更多的是在叙事言情,言男女之情。所以在《红楼梦》中“情”是“性”的一种表达方式,并具有丰富的表现形态,只是作品中许多地方所表现出“情”与“政”的关系在某种程度上都是性与权的一种折射。《红楼梦》这部作品凝聚了中华民族文化的精髓,并体现出中国文学和社会的独特性,因而,从性政治学角度对其进行研究,具有典型代表意义。