作为晚清杰出的小说家之一,吴趼人写情小说的创作在中国言情小说由古代到现代的转型中占有很重要的位置。本文即以吴趼人所创作的三部写情小说为探讨对象,重点分析这些作品创作思路的形成及作家在新旧更替时期思想的前进和徘徊,艺术上的汲取和创新。 本文首先梳理了吴趼人的文化观及其写情小说理论和作品的相关情况。认为吴趼人的复古文化观是在中西方文化影响下形成的,以“恢复旧道德”为核心。他不但提出了独树一帜的写情小说理论,而且还创作出了三部写情小说作品。 在写情小说创作中,《电术奇谈》和《禽海石》这两部作品的影响也是不可忽视的。很可能就是这两部作品使吴趼人写情小说的创作思路得到了定型。 道德是吴趼人写情小说关注的主要焦点。但是他将“情”看作是道德规范的源头,“情”合乎节度的生发便成为伦理道德。同时,他还构建了三种人际伦理关系:社会中一般的人伦关系、以血缘关系为基础的家庭伦理和以婚姻契约为基础的两性伦理关系。其中突出了人的道德自觉性和道德的平等性。但是由于受自身传统道德的束缚,这种道德建构便不可避免的染上了些许悲剧色彩。 在其对文本世界的营造中,吴趼人对情和理的把握上出现了失衡,要么扬情忘理,要么以理泯情。同时,受时代及写作对象的限制,文本中的人物出现了男弱女强的格局。 吴趼人写情小说的艺术是卓立不凡的。特别表现在叙事时空的运用上。在叙事时间上不但部分地打破了以往小说按时间先后的顺序写作的方法。而且故事时间选定也别具匠心。同时向心理空间开拓,扩大了小说的表现空间。