语言作为社会的一面镜子,会随着社会的发展而发展。称谓语作为语言的一部分,有其独特的特点。本文在以社会语言学理论为基础的前提下,从认知与文化相结合的角度对现代汉语称谓语的缺位做了相关的分析、研究、归类,论述了结合文化和认知来解释称谓语的缺位比较科学这一观点,并在文章的最后给出了相应的补位建议。本论文分为四章。第一章是绪论,作为问题的提出部分,提出了仅从文化角度去研究缺位现象的不足；分析了文化与认知的关系以及语言与文化、认知的关系；总结了称谓语以及称谓语的缺位研究的发展历史及现状,指出研究的热点和不足；分析了称谓语与称呼语的关系。阐明了本文的理论基础、应用价值、研究目标以及研究中出现的不足之处。第二章是现代汉语称谓语的缺位现象归类,作为分析问题的第一个部分,将称谓语分为亲属称谓语和社会称谓语两个部分,指出无论是亲属称谓语还是社会称谓语均存在着缺位现象,并将称谓语的缺位现象进行归类：亲属称谓语的缺位主要有两类,社会称谓语的缺位主要有四类。第三章是称谓语缺位的原因分析,作为分析问题的第二个部分也是本文最重要的一个部分,从认知与文化相结合的角度具体分析各种缺位现象,指出了缺位存在的根源是社会的变革,社会的变革导致人们价值观念的改变,传统价值观念受到中国特有文化的制约加之与新的价值观念的矛盾,因而产生了缺位,指出了称谓语缺位现象产生的必然性。第四章是称谓语缺位的补位建议,作为解决问题的部分,针对第三章的缺位现象提出了六种补位建议,分别是革新语言伦理观念、重视称谓语的教育问题、采用零称谓、推崇相互间自我介绍、使用泛化的亲属称谓语、使用泛化的社会称谓语。并在小结中指出应该因地适宜地使用各种建议。