文化冲突以及主流社会种族歧视的危害，使身处两种文化之中的非裔美国人逐渐被边缘化为主流社会的他者。他们对自己的处境迷惑不解，迫切需要建构一种新的身份来适应这特殊的环境。因此，在美国这个多元文化社会中，建构并重新定位本民族自身的文化身份是所有非裔美国人一直探索的重要命题。对非裔美国作家亚历克斯·哈利来说，身份并非一成不变，而是以流动性和混杂性为特征。《根》这部小说就展示了他在身份建构中所做的创新探索，为当代美国黑人找回民族身份提供了有益的启示，让所有非裔美国人找到了定位自身文化的有效方法。本论文作者基于后殖民主义作家霍米·巴巴的文化身份观、混杂与第三空间理论，结合文本细节，以黑人文化和白人主流文化的差异与冲突、交融与和谐为切入点，对小说中所反映的文化元素的迷失、疏离、变形、交融进行分析，意在探讨《根》中所折射的亚利克斯·哈利的文化观。笔者认为这个文化观就是对文化第三空间的倡导和追寻，这一文化观所支持的文化既不属于黑人文化，也不属于美国文化，而是一种新的文化，是两种文化相互渗透协商的结果，这就为所有非裔美国人提供了重新定位自身文化身份的方法。本文的第一部分为引言。第二部分为正文，首先，第一章介绍了霍米·巴巴的文化身份观、混杂和第三空间理论的涵义。在第二章，论文作者结合文本，分析了小说主人公康达在非洲的愉快生活，和形成自身文化身份观的过程。第三章探讨了康达在美国奴隶制下自身文化身份的迷失，康达所代表的非洲传统文化被白人主流文化压制并同化，失去了发展的土壤。在第四章，作者结合文本，论述了康达的后代们对非洲传统文化的疏离、回归与传承，揭示了弱势文化主体传承自身文化的重要性。第五章论证了康达家族的第七代哈利通过文化的混杂与协商，由两种文化的差异冲突到文化融合再到和谐状态从而完成第三空间的建构，使美国黑人族裔可以重新定位自身的文化身份，在美国实现自身的梦想。