古今中外，举凡战争爆发，伤亡就无可避免。因此，无论是从战时还是战后看来，伤兵的善后工作都显得极为重要。 20世纪30年代末至40年代中期，面对日本帝国主义的疯狂侵略，中华民族奋起反抗。随着战事的逐步推进，中国军民特别是前线官兵的伤亡越来越为惨重。一时间，伤兵问题凸显出来。在此时代背景下，广大爱国人士以“天下兴亡，匹夫有责”的主人翁责任感，积极投身到爱护伤兵支援抗战的时代洪流中来。“文化劳军运动”、“捐募寒衣运动”、“节约献金运动”……诸如此类以支援抗战为宗旨的爱国运动此起彼伏，绵延不绝。“伤兵之友”运动正是这些民众爱国运动中最具有代表性的运动之一。 目前学术界对这一运动的研究，不可不谓极其薄弱。据笔者所知，迄今为止，学术界对这一问题尚无零星的探讨，更遑论系统研究了。 本文从伤兵问题之形成及社会各界对此的认识与思考、“伤兵之友”运动及“虽残不废”运动(“伤兵之友”运动第二阶段)三个方面来对“伤兵之友”运动做一分析。首先，伤兵问题一出现就得到了社会热心人士的广泛关注。他们从抗战大业和社会稳定的角度阐释关注伤兵问题的重要性，积极发表有关如何妥善处理伤兵问题的议论，包括如何救疗伤兵和伤残官兵(即“荣誉军人”)的善后。这些热心人士的重视，对于伤兵问题的解决起到了催化剂作用。