随着尼采“上帝死了”的高呼,“一切价值的重估”似乎使得人们不再受到传统道德的约束,道德存在被碎片化、价值观被多元化且彼此冲突矛盾。现代性在批判声中逐渐暗淡,后现代性带着质疑悄然出现。所有事物和规则都面临着“解构——重构”,道德在后现代社会中隐藏在了不起眼的的角落。而没有了道德,无论现代性还是后现代性社会生活都必然会陷入混乱和纷争。因此,如何寻回我们之前所遗弃的道德,重建人类生活的伦理制度,是后现代社会所面临的重要问题。作为社会学家的鲍曼,在对大屠杀事件所暴露的道德缺失问题的反思中,认识到了伦理学在现代性和后现代性社会中的重要地位,他试图建构一种能够让道德真正存在于当今社会和生活中的思想体系。本文正是通过对鲍曼道德哲学的研究和探析,寻求一种道德的生活或者说“德意”的栖居。本文首先从鲍曼对于现代性和后现代性的研究出发,进而表述其对于道德伦理问题的提出和分析,最后对其观点做出一个正反两方面的评价。具体来说,本文分为五个章节：第一章为绪论部分,对研究背景、研究现状、和研究思路等进行简要概括。第二章论述了鲍曼眼中现代性和后现代性社会的产生和现状,以及所面对的问题和带来的后果,是鲍曼关于伦理学研究的一个基础背景。第三章是鲍曼在现代性社会和后现代社会背景下,对道德问题的反思和批判。在此,文章首先从鲍曼对现代性社会所带来的道德困境做出解读,较为深入地分析了其对于真正道德的见解,进而对后现代道德困境做出新的反思。第四章是关于鲍曼面对道德困境所试图提出的一个解决方案,即一种为了他者的道德体系建构。分别从产生背景、观点论述两个方面进行了论述。第五章是对鲍曼思想的评析,分别从消极的局限性和积极的启示两个方面,对鲍曼思想提出一个总结性的评价。本文具有以下三处可能的创新点。首先,本文将鲍曼在社会学和伦理学领域,以及现代性和后现代性不同视域中的思想观点贯穿起来,从而发掘其思想的内在联系和核心价值。其次,本文详细剖析了鲍曼的“为了他者”思想体系,从思想来源和建构意义两方面做出了较为深入的评价。最后,本文将鲍曼思想归纳为对人的问题的研究,看作是与马克思主义的人道主义精神相契合的哲学理论,并通过马克思的实践哲学,对鲍曼思想的启示予以闸述。