韩偓是晚唐重要的诗人,他的一部《香奁集》引发了众多学者的不同意见,多数认为韩偓《香奁集》的“香艳”,展现了韩偓美酒妇人的另一面,并不会破坏其忠贞忧患大臣的形象。而另一种观点则认为《香奁集》全是比兴诗作,假托美人芳草,委婉表达自己的忠君思想,这种观点是很有见地的,但过于绝对化,且又缺少对韩偓《韩翰林集》中比兴诗作的关注及两个集子在反映作者思想的统一性上的探讨。本文试图比较《韩翰林集》与《香奁集》两部诗集中的比兴诗作,从而推断出《香奁集》与《韩翰林集》的创作主旨是一致的,即大量运用比兴的手法,来表达自己的人生际遇和对朝廷政治生活的强烈关注。本文分三部分,首先分析韩偓比兴诗作的成因,把韩偓的比兴诗作放在整个诗歌比兴发展的历程中去研究,同时结合晚唐时期的社会风貌和文学自身的发展特点,特别注意到韩偓本人非同寻常的人生际遇,这成为韩偓比兴诗作的主要成因。其次具体分析韩偓《香奁集》与《韩翰林集》中比兴诗作的内容,我们发现两部诗集中存在大量的比兴诗作,其艺术手法的运用和反映的时政内容是可以相互佐证的,同时,韩偓两部诗集中的比兴诗作与直抒胸臆的政治诗感情基调殊途同归。最后就韩偓的比兴诗作与李商隐的比兴诗作作了比较,分析韩偓比兴诗作所具备的独特艺术风貌。文章的创新之处,就是以韩偓的比兴诗作为研究对象,全面分析韩偓忠贞性格的成因,即韩偓在《香奁集》中的“自吟自泣”与《韩翰林集》中的“天涯烈士”,其角色并没有发生改变,本质上都反映了晚唐一个忠贞大臣忧国忧民的情怀和气节。