本文主要运用弗朗茨·法侬的后殖民主义暴力理论,着重探讨托马斯·比格在“摩尼教世界”中如何从自我意识和自我身份当中寻找自我,完成了一场自我成长仪式。法侬认为,住在黑人贫民窟内的土著人民以某种侵略方式来面对自我困境。被囚禁在黑人贫民窟里的比格受到白人的压迫,同时也具有反抗的倾向。霸权主义遏制了比格的男子气概,否定了他说话的权利,加深了他的精神创伤,最终使比格无法获得公正的对待。比格脱离了社会和文化的依赖,无法与自己周围的黑人社会以及白人社会保持和谐的关系,难以走出自我困境。与此同时,比格内心充满欲望,想要对白人世界进行反抗。被推到社会边缘的比格,从一个被殖民暴力压迫的男孩发展为利用“工具性暴力”的血腥男孩。最后,比格通过“绝对暴力”的救赎作用,实现了自我意识的转变,接受了自我的身份和即将到来的死刑判决。比格既是压迫社会之下的受害者也是压迫社会中的反抗英雄。