科学技术的发展提高了人类的生产效率，大大降低了人们的工作时间，劳动得到了解放，休闲时间也随之增多，休闲成为人们生活中重要的组成部分，闲暇活动逐渐增多，而现今社会对物质财富的追求，造成了人们对物质享乐生活的追求和向往，使人们对休闲的认识也产生了享乐的倾向，与此同时休闲出现了其他的异化现象。现实生活中的休闲非但没有使人们得到真正的休闲，反而使自己被休闲所奴役。马克思对劳动异化的批判，以及对自由王国的描述，指明了休闲的核心本质和终极意义，为探析当下异化的休闲现象及休闲本质的回归提供了宝贵的指导。基于马克思人学思想的立场，运用马克思休闲思想的核心理论，从“自由时间”、“自由自觉劳动”、“人的全面发展”方面提出自己对于休闲的含义、实质、实现原则和路径等的理解，赋予马克思的休闲思想以新的时代意义。结合当下的休闲形式和休闲异化问题，引导休闲本质回归，探索出休闲健康发展的方法和途径。本文整体结构是对休闲的概念，提出问题，找出休闲定义；然后阐述休闲思想的发展历程；对马克思著作中的有关休闲思想的理论作提炼和分析；再去论证和分析休闲异化的现象并找到成因；最后对休闲本质的探究和对于休闲本质的回归路径进行分析。第一章主要是对问题的提出，研究意义，休闲定义，休闲观，休闲的国内外研究综述等几个点对休闲做出介绍，建立文章中休闲的基本概念，同时提出文章要解决的问题和预期结果。第二章以分总的方式对休闲观念的发展历程做出阐述，分别从西方和中国两个范围做出阐述，对休闲观念的发展历程概述后提升高度进行人类休闲演变的特点进行概括总结；本章主要是以时间维度对演变的特点总结。第三章主要对马克思著作中休闲相关论述的进行提炼，进而把马克思的休闲思想与马克思主义人学理论的关系进行论证分析，从而总结出马克思休闲思想的终极意义。第四章主要分析现今休闲异化的现象、原因及危害。第五章主要从人类生命存在和精神境界两个层面探索休闲的本质，对休闲异化的回归路径进行探究。