本文研究的出发点是探讨陆九渊德育思想中那些有着普遍意义以及对当前高校德育有实际价值的东西，做到“古为今用”，从而为加强和改进高校的德育工作，进一步健全和完善高校的德育目标、德育原则、德育方法与途径提供自己的思路和观点。根本目的是继承和弘扬优秀传统文化、培育和振奋民族精神，为社会主义现代化建设服务。在全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的今天，这种研究探讨显得尤其重要。多年来，尽管在陆九渊思想方面的研究成果丰硕，但对陆九渊德育思想方面的研究却显得零碎且不系统，更缺乏对陆九渊德育思想的现实价值和意义的研究。当然，由于多种因素的影响，陆九渊的德育思想体系总体上带有明显的唯心主义的色彩，那些有着普遍意义以及对高校德育有实际价值的东西往往被掩盖其中，难以直接运用于当前的高校德育。因此，必须在一定原则基础上实现其创造性的转换，才能体现出其内在的价值。 本文共分为三大部分。第一部分从培养“创造着的人”的德育目标、“仁义”德性为基础的德育内容、强调自我修养的德育方法、德育思想的哲学考源四个方面对陆九渊的德育思想作了进一步的系统分析研究。笔者认为，陆九渊的德育思想主要体现在他对“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”、“明理”、“立心”、“做人”、“仁”、“诚”、“中”、“自作主宰”、“简易工夫”、“剥落”、“优游读书”等命题的论述之中，他把儒、佛、道三家思想结合在一起，构筑了他的德育思想体系。 第二部分一方面分析了陆九渊德育思想的特点，另一方面提出了要评价陆九渊德育思想的现代价值，就必须确立一种科学的标准，这种标准以辩证唯物主义与历史唯物主义为指导，批判继承，古为今用，在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性转换。 第三部分从三个方面深入分析了陆九渊德育思想对高校德育的现代价值。其一，分析了陆九渊“做人”思想的现实意义。笔者认为，陆九渊非常强调“做人”的重要性，他从明理、立心、做人的德育目标出发把道德教育看作是教育的首要任务，是整个教育工作的核心和基础。这些思想，对于我们今天确立和实现高校的德育目标，健全和完善高校的德育工作，具有明显的现实意义。其二，揭示了陆九渊“自作主宰”思想的现代价值。笔者认为，在陆九渊德育理论和德育实践中，可以发现与现代主体性教育相同的德育思想及其实施雏形，这对于我们今天培养和形成高校教师的现代德育观念，具有重大的现代价值。其三，阐明了陆九渊“简易工夫、剥落、优游读书”思想的启示作用。笔者认为，陆九渊的这些思想，对于我们今天教育和引导高校学生加强自我道德修养，铸造和涵养高校学生的理想人格，具有很强的启示作用。总之，只有把陆九渊的德育思想放到学校、教师、学生所组成的三维的、立体的坐标体系中，才能真正看到它对高校德育的现代价值。