唐代婚恋传奇和元代婚恋剧都塑造了姹紫嫣红、光彩夺目的女性群体形象,对后世文学尤其是明清文学人物塑造有很大的影响。本文将唐代婚恋传奇和元代婚恋剧的女性形象作为研究对象,从女性形象塑造类型化和艺术手法相似性来分析二者塑造女性形象共性,从身份地位、性格特征和婚恋意识变化来分析二者塑造女性形象的区别,对唐代和元代文学中涉及婚恋题材的女性形象做一个深入、全面和细致的研究,主要内容包括以下几方面：第一部分,元代婚恋剧和唐代婚恋传奇创作概况。从创作思想倾向、创作阶段、作品数量及题材来源来分析元代婚恋剧与唐代婚恋剧创作概况。元代婚恋剧在创作思想上肯定了人的价值,讴歌了人性美,它创作分为前后二期,前期是创作繁荣时期,后期创作进入尾声。元代婚恋剧题材主要来源于唐代文学,在现存四十二部婚恋剧中,有十五部剧作本事来源于唐代文学。唐代婚恋传奇在在创作思想上肯定男女真挚的感情,具有一定进步意义。唐代婚恋传奇创作分为三个阶段,唐初是婚恋传奇萌芽阶段,唐中是婚恋传奇繁荣阶段,唐晚期是婚恋传奇衰落阶段。唐代婚恋传奇题材来源于二方面：一是取材于现实生活,二是取材于非现实的题材。第二部分,研究元代婚恋剧与唐代婚恋传奇女性形象的共性与个性特征。首先比较二者塑造女性人物的共性特征。通过对二者共性特征研究,我们明确认识到二者在塑造女性人物上都有类型化特点,女性形象主要分为闺阁小姐、神仙鬼怪、风尘女子、后妃公主和妻妾少妇,并对这五类女性形象共同性格特征进行总结归纳；在艺术手法上都都以叙述为主,辅之以各种各样的描写,如肖像描写、心理描写、细节描写等等,全面细致地刻画出女性形象特征。另外,从身份地位、性格特征和婚恋意识三方面揭示二者塑造女性人物区别。第三部分,分析元代婚恋剧与唐代婚恋传奇女性形象变化的内外因。由于外来婚俗习惯促使汉族妇女地位得到极大提高,在婚姻问题上有更大的自主权,再加上受市民阶层审美情趣和文士心态变化的影响,为元代婚恋剧中女性形象创作提供了新的素材和外在条件。此外,元代婚恋剧中女性形象大都具有了不同程度的自我意识,她们不是以前文学作品中男性的附庸和苦难的被动承受者,相反,在她们身上充满了追寻自身价值和把握人命运的自觉意识。