鲁西迪儿童小说中的政治想象蕴含多重政治与文化代码,富有浓郁的个人色彩与先锋气质,开创了儿童文学政治书写的新方向。一方面,鲁西迪对现有的政治体制和霸权话语予以大胆的表现和抗争,后现代主义文化政治中的身份与话语政治是其儿童小说的关注焦点。另一方面,鲁西迪试图通过富有理想主义色彩的政治想象,发挥文学作品在意识形态、文化表现方面的纠偏作用,作家的诗学主张、政治理想、文学理念与思想脉络在文本的世界里清晰可见。鲁西迪将自我与民族在文化身份和现实处境上的无根困境投射在了小说的创作之中,哈龙、卢卡和拉什德的身上都有一种混杂的性格特质,他们经历着文化的断裂、身份的错位以及自我同一性的追寻。为此,作家借由“故事”的讲述构设出了一片“想象的家园”,引导主人公在恰当的意义系统与话语位置实现对于主体身份的重塑与确证,由无根流散走向自我认同。流散的经历赋予鲁西迪独特的观察视角,他将展现多元文化、挑战单一权威视为作家的天职,以一种非权威的叙述形式击碎了帝国视野下的“东方想象”,并通过对于“光明/黑暗”等二元对立话语的“建构—再解构”,将殖民地“他者”从“凝视”的失语状态剥离了出来。通过对东西方诗学传统的跨越及印英语言的挪用改写,鲁西迪在“居间”的“第三空间”里完成了一场对于殖民主义话语的颠覆与重塑。虚构与真实、历史与想象之间的界限被彻底打破,政治隐喻被作家的奇妙幻想掩藏在了文本的深处,文化与话语获得了再解读与再阐释的空间,读者得以脱离权力话语的操控和影响,从不同的视角重新认识现实与世界。鲁西迪儿童小说中既有轻逸灵动的童年欢愉,又有深刻厚重的政治想象,他将自身独特的文学思考、情感体验与政治态度恰到好处地融汇到了小说的创作中,使作品拥有了极强的异质性、杂糅性与丰富性,极大地拓展了儿童文学的表现空间,也使政治想象在儿童文学作品中拥有了更为丰富的言说可能与表达向度。