本论文以“中国古代植物装饰纹样研究”为题，探索和研究中国古代植物装饰纹样的发展状况，以及相关的文化内涵、造型特征等。意在弘扬民族文化。 第一章为概述，简论人与植物之间亲密与和谐的关系。 第二章论述滥觞期(远古至汉代)植物纹样。本时期植物纹样处于发生和发展阶段，是植物原生态向其艺术形态的转变阶段。 滥觞期典型纹样为太阳神花和太阳神树。这些花瓣纹、树纹和枝叶状纹饰，除了在形象上与植物有一定的象形关系外，还有神秘的原始宗教含义，因而史前植物纹样表面看是装饰，实质是在表达思想。 第三章论述转型期(魏晋南北朝)植物纹样。本时期多种外来文化源源输入。外来文化带来了新风，也与中国本土艺术在交融中时有碰撞。本时期重点分析的典型纹样有莲纹和忍冬纹。中国是莲荷的故乡。莲荷自春秋始就被用作装饰纹样，其象征天穹的意义十分明显。它与佛教莲纹的内涵有共通之处，而后者在形式上有许多新创。忍冬纹的综合性不仅存在于它的起源上，还体现在它的形象上。在魏晋南北朝时期，外来纹样的作用和影响是明显的。 第四章论述发展期(隋、唐)的植物纹样。大唐盛世，域外文化与本土文化、周边文化与中原文化、宗教文化与世俗文化、贵族文化与士庶文化并存互容，多元化和兼容性浸漫着文化艺术的方方面面。 本章第二节分析了隋唐植物纹样的具体特征和典型纹样。 第五章论述兴盛期(五代、宋、元)植物纹样。本时期士大夫文化的兴起，使纹样凸显儒雅精神，纹样理性化、诗意化，显得格外精致清新；平民文化的渐进，又使高雅纹样平民化、宗教纹样通俗化，主题形象皆富生活情趣。花鸟画的兴盛则增强了纹样的绘画性和写实性。 本时期中国植物纹样类型齐全，风格多样，构成形式基本定型，是宋元植物纹样已臻成熟的重要标志。 第六章论述普及期(明、清)的植物纹样。本时期植物纹样面临各种新变化。一是文化性质的变化；二是价值取向的变化；三是纹样类型的变化。 吉祥纹样可说是本时期典型纹样。吉祥，人生的祈愿，在各历史阶段呈现出不同的情结。它是永远的大众艺术。