本文从地层学与类型学出发,以陶器为视角,将黄鳝嘴文化墓葬分为不同组别,进而开展分期与源流问题的探讨,最后对该文化与周边文化的关系作一定分析。由于该文化自身内部演变惯性及外部诸相关文化因素的参与,黄鳝嘴文化得以持续发展,并在此基础上促进皖西南地区和周边相关地区新石器时代考古学文化格局的演化。本文分为以下五个部分。第一部分:绪论概述本文的研究对象与写作缘由。回顾学界对黄鳝嘴文化材料的发现与研究历程,在总结研究成果的基础上,发现研究中存在的相关问题。第二部分:黄鳝嘴文化的分期基于对黄鳝嘴文化相关遗址的梳理与重点遗址材料的分析,本文着眼于层位关系,分析该文化陶器组合、纹饰与形制,将黄鳝嘴文化分为早、中、晚三个发展阶段,并探讨了该文化不同时期的发展面貌,进而对其他遗址材料作简要分析。第三部分:黄鳝嘴文化的年代与源流相对年代上,黄鳝嘴文化是皖西南地区目前所发现的最早的新石器时代文化。绝对年代上,黄鳝嘴文化距今6200～5700年,最晚可延至距今5500年。通过对皖西南地区材料的梳理,还有对周边考古学文化的考察,本文认为黄鳝嘴文化极可能是本土文化在吸收周边部分文化因素后发展而来。文化面貌的分析也表明黄鳝嘴文化的诸多文化因素为薛家岗文化所继承。第四部分:黄鳝嘴文化与周边文化的关系本部分讨论了该文化与北方地区大汶口文化、江淮地区侯家寨文化、龙虬庄文化、宁镇地区北阴阳营文化、长江中游地区大溪文化、油子岭文化、堆子岭文化的关系。从器物形态出发,并结合器物特征与组合关系等要素,本文可以判断,黄鳝嘴文化在其发展过程中与周边文化互动不断,尤其在该文化早期,还能够向外传播自身的文化因素。第五部分:结语对黄鳝嘴文化与环太湖地区新石器时代考古学文化的关系做了简要探讨。同时,本文将黄鳝嘴文化置于仰韶时代“西阴文化大扩张”这一历史背景中,探讨该文化、该地区在这一浪潮中的“中转站”式的功用与历史地位。并对黄鳝嘴文化墓葬及玉器作了简要探讨。最后总结了本文的主要认识与研究中的不足。