许慎的《说文解字》(以下简称《说文》)不仅是我国历史上第一部字典,而且是一部传统训诂学的经典著作,在解说字义上力求通过分析字形,来探求字的本义。但是随着我们对《说文》研究的深入,发现《说文》所释之义并非都是本义。本文以王力《古代汉语》常用词为语料来源,运用形义统一理论,通过对选取的部分字例的本义进行考察求证,归纳分析了《说文》的释义情况。对《说文》的释义情况进行研究分析,不仅可以更好继承发展《说文》,还对指导初学者正确认识、使用《说文》有着积极的意义。本文共分五个部分。第一章绪论部分主要介绍了相关的定义、《说文》释义的整体特点以及本文研究的意义和研究概况、材料来源和研究方法等。第二章阐述了《说文》训释本义情况。本章分为两节:第一节主要论述《说文》显性证其本义的情况,主要指训释本义过程中引用先秦文献书证,有理有据。第二节主要论述《说文》隐性证其本义的情况,指在训释本义时,大部分字例没有文献书证,我们在考证过程中对这部分字例有代表性的补充以文献书证。第三章为《说文》训释非本义情况。本章也分两节,归纳了《说文》中训释非本义的两种情况。第一节《说文》以引申义为本义;第二节论述了《说文》以假借义为本义。文章通过运用新出土的甲骨文金文等古文字资料以及文献资料,探求出这部分字的本义。第四章为《说文》释义错误举例。许慎在释义时根据讹变后的字形来分析字义或者由于受当时封建思想的影响,造成释义完全错误,我们通过正确的古文字形体考证出这部分字的正确本义。第五章结语对全文进行总结。