《新五代史》是欧阳修私人修撰且独立完成的史书,是其史传文学作品的代表。欧阳修作为一代文宗,有贯通文史的才识,其学术成就不局限于文学或史学一端,在经学、文学、史学等方面均有极高造诣,这成为其史传文学独具特色的基础。《新五代史》在文学性、褒贬义例及史料采摭上都具有独特之处,其中既有对史传文学优秀传统的继承,又有个人的创新。同为记载五代史事的正史,《新五代史》与《旧五代史》有着较大不同,其中有得有失,不可一概而论。通过对《新五代史》的研究,不仅可以全面总结其特点,同时也可以更加深入地了解欧阳修的学术思想以及其所处时代的学术氛围和思想倾向。全文共分三章。第一章对历来关于两《五代史》的评价中的一些成见进行辨析。自《新五代史》成书以来,历代学者对其褒贬不一,逐渐形成《新五代史》长于义例而史料价值不足、《旧五代史》虽保存史料较多但繁芜失实等观点,并深化而成一些固有的成见。客观地评价两《五代史》,须首先摒弃成见,进行重新审视。第二章在第一章的基础上探讨《新五代史》在史学观念和文学特征两方面的突破。欧阳修在《新五代史》的修撰中贯彻了他的学术思想,这种思想不限于史学一方面,而是一个涵盖多方面的整体。第三章对欧阳修史料采摭的情况进行总结。欧阳修修撰《新五代史》的过程中采摭笔记小说入史,这种做法与前代有很大不同。欧阳修自撰的笔记小说《归田录》则从另一角度展现了他关于史料采摭、笔记小说体式的学术思想。