小说发展至唐代,进入一个新的发展时期。不论是从创作心态还是从艺术成就上看,都是小说创作的成熟期。从创作题材来看,现实性题材固然成就突出,非现实性题材也不容忽视。鬼题材小说是非现实性题材中的重要组成部分,故事类型多样,内涵丰富,具有较高的艺术成就。本文立足于文本,分为四章对唐代鬼题材小说进行具体阐述。第一章介绍唐代鬼题材小说的生成背景。鬼小说作为叙事文学作品,有着深厚的民间土壤。首先,在学者研究的基础上,对以“鬼魂意识”为核心的民间鬼文化进行一个大概的梳理。主要介绍“鬼魂意识”的产生,探究时代文化以及儒释道三教思想对“鬼文化”内涵的丰富。再次,从文人的创作心态进行考虑,唐代文人在进行小说创作时表现出“作意好奇”的创作心态。文人“记异”事件从发生场合来看,大多发生于旅途夜话或者是文人宴集活动中。在此基础上,结合时代背景,深入剖析文人“记异”的心理动机。另外从读者的角度考虑,读者的“好奇”心态,是文人“记异”的原因之一。第二章介绍唐代小说中的鬼域。鬼域是人们仿照现实世界为“鬼”构筑的生存空间。本章主要从三个层面进行介绍:一是前代遗存的“泰山治鬼”,二是唐代盛行的“华山治鬼”,三是佛教和本土冥界观念相结合的“幽冥地狱”。在进行具体阐述时,主要以文本为依据,通过小说中的具体叙述来探究这些鬼域的发展变化与文化内涵。第三章归纳鬼题材小说的主要故事类型。人鬼婚恋题材在唐代鬼题材小说中是一个非常典型的类型,在整个志怪小说史上都是非常精彩的一种类型。从人鬼相遇的角度,对唐代鬼题材小说中的婚恋题材进行具体阐述。其次是人鬼交往,包括鬼助人、害人、交友三种行为。最后将入冥题材单独分为一节,以入冥缘由为划分标准。第四章简要总结唐代鬼题材小说的现实意义。鬼世界是对人间的折射反映,鬼小说对于社会现实的反映体现在方方面面。在主要故事类型中,以入冥游历型和人鬼婚恋型最具有典型特征。因而从这里入手,主要总结对官场黑暗的暴露,以及对于爱情生活的美好追求。